tag:blogger.com,1999:blog-376023172011-12-21T09:29:46.622-08:00പാലക്കാട്കരിമ്പനകളെ തഴുകി,ചുരംകടന്നെത്തിയ പാലക്കാടന് കാറ്റിന് പറയാനുണ്ട് നിരവധി വീരഗാഥകള്.രഥചക്രങ്ങളുരുളുന്ന അഗ്രഹാരങ്ങളില് നിന്ന്,നിളയൊഴുകുന്ന ഹൃദയഭൂമിയില് നിന്ന്,വള്ളുവനാടിന്റെ ഗ്രാമ്യാനശ്വരതകളില് നിന്ന്..
എത്തുന്ന കാറ്റിന്റെ, നടരാജ നര്ത്തന വേദിയിത്.തഥാഗതന്http://www.blogger.com/profile/04212907620725509568noreply@blogger.comBlogger241100tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-21386433918868180452008-10-06T09:05:00.000-07:002008-12-04T08:47:50.774-08:00നവരാത്രിയും ഭാരതത്തിന്റെ നാരീസങ്കല്പവുംഉത്കണ്ഠ നല്കുന്ന പരിതസ്ഥിതികളുടെ സമ്മര്ദ്ദത്തിലാണ് ആധുനികമനുഷ്യന് .മറ്റെന്തിലുമുപരി സംശയവും ഭയവുമാണ് അവനെ ഭരിക്കുന്ന വികാരങ്ങള്. ചില യാദൃശ്ചികതകളുടെ നിരര്ത്ഥകവും നിര്ലക്ഷ്യവുമായ സൃഷ്ടി മാത്രമാണ് താന് എന്ന് ജീവിതത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും ഒരു ഘട്ടത്തിലെങ്കിലും ചിന്തിച്ചു പോവാത്ത മനുഷ്യര് ഉണ്ടാവുമെന്നു തോന്നുന്നില്ല. സ്വന്തം ജീവിതവും ചുറ്റുപാടുകളുകളുമായുള്ള സ്വരച്ചേര്ച്ചയില്ലായ്മയെക്കുറിച്ച് അവന് പരാതിപ്പെടാന് തുടങ്ങുന്ന ഘട്ടമാണിത്. ആ ചേര്ച്ച ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കാനായുള്ള ശ്രമത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ് ഭൂരിപക്ഷം ആളൂകളൂം ഈശ്വരനിലേക്ക് തിരിയുന്നത്.<br /><div style="TEXT-ALIGN: justify"><br />ഈ സമയത്ത് ഒരു കൂട്ടര് സ്വന്തം പ്രശ്നങ്ങളുടെ ചുമട് ഇറക്കിവെയ്ക്കാനുള്ള അത്താണിയായി മാത്രമായും മറ്റൊരു കൂട്ടര് എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളുടേയും കാരകനായിത്തന്നെയും ആയിട്ടാണ് ഈശ്വരനെ സമീപിക്കുന്നത്. ശരിക്കും തന്റെ തന്നെ ചിന്തകളുടേയും വാക്കിന്റെയും പ്രവൃത്തിയുടെയും ഏകോപനത്തെക്കുറിച്ച് മനുഷ്യന് ചിന്തിച്ചു തുടങ്ങേണ്ട അവസരമാണിത്. അതു സാധിച്ചെടുക്കാന് സഹായിക്കുന്ന ശക്തിയാണ് ഈശ്വരന് . പരമമായ ആ ശക്തിചൈതന്യം നമ്മില്ത്തന്നെ കുടികൊള്ളുന്നു എന്നതാണ് സത്യം . എല്ല ധര്മ്മവും ഉദ്ഘോഷിക്കുന്ന തത്വവും അതു തന്നെ . സദ്ചിന്തകളും സദ്വാക്കും സദ്പ്രവൃത്തിയും മൂലം നമുക്ക് ലഭ്യമാവുന്ന ആനന്ദത്തിന്റെ പ്രഭവകേന്ദ്രവും മറ്റൊന്നുമല്ലതന്നെ. മിക്കപ്പോഴും വെളിപ്പെടാതെ പോകുന്ന ഈ ആത്മശക്തിയെക്കുറിച്ച് അധികം പേരും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് വാസ്തവം. വിവിധ പേരുകളിലും രൂപങ്ങളിലും മൂര്ത്തവും, അമൂര്ത്തവും ആയി താന്ആരാധിക്കുന്ന ആ ശക്തി തന്നില് തന്നെയാണ് എന്നു മനുഷ്യന് തിരിച്ചറിയുന്നതോടെ ഈശ്വരാരാധനയ്ക്ക് പുതിയ മാനം കൈവരികയാണ് ചെയ്യുന്നത്.<br /><br />ഭക്തിയുടേയും ഉപാസനയുടെയും വഴികളില് നാം ഭാരതീയരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അങ്ങേയറ്റം പ്രസക്തമാകുന്ന ഒന്നുണ്ട്. പ്രപഞ്ചോല്പത്തിയുടെ തത്വം മുതല് മനുഷ്യസത്തയുടേ സ്വാതന്ത്യ്രമാര്ഗ്ഗം വരെ ദ്യോതിപ്പിക്കുന്നതും ആത്മീയശക്തിയെ പ്രോജ്വലിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഒന്ന്. കാലാകാലങ്ങളായുള്ള ഈ ഉപാസനാരീതി ഭാരതീയ തത്വചിന്തയില് അധിഷ്ഠിതമായിരിക്കുന്നു. മാതൃരൂപത്തിലുള്ള ദേവിയുടെ ആരാധനയാണിത്. സ്ത്രീരൂപം ശക്തിയുടെ പ്രതീകമാണ് നമുക്ക്. ബോധാത്മകവും യാന്ത്രികവുമായ എല്ലാ പ്രാപഞ്ചികപ്രതിഭാസങ്ങളുടേയും പരമോന്നതകാരണമായാണ് ദേവി വാഴ്ത്തപ്പെടുന്നത്. ആദിമകാലത്ത് അഗ്നിയും സൂര്യനും വായുവും മരണവും ഒക്കെയായിരുന്നു ഉപാസനാമൂര്ത്തികള്. നിഗൂഢങ്ങളായ എല്ലാ പ്രപഞ്ചസത്യങ്ങള്ക്കും ദൈവീകപരിവേഷം നല്കി ആരാധിക്കുന്നതുവഴി അവയോടുള്ള ഭയത്തില്നിന്നുള്ള രക്ഷയായിരുന്നു മനുഷ്യന് കാംക്ഷിച്ചത്. പിന്നീട് വളര്ച്ചയുടെ വഴികളിലെവിടെയോവെച്ച് സ്നേഹമാണ് ദൈവം അഥവാ ദൈവമാണ് സ്നേഹം എന്ന സത്യത്തെ അവന് ഉള്ക്കൊണ്ടു. സ്നേഹത്തിന്റെ മൂര്ത്തിമദ്ഭാവമെന്ന നിലയില് സ്വന്തം അമ്മയെന്ന സത്യത്തെ അവനറിഞ്ഞു. ഒട്ടും നിഗൂഢതകളില്ലാതെ അവനു മുന്പിലെത്തിയ ആദ്യത്തെ സത്യമായി അവന് അമ്മയെ ആരാധിച്ചു. ഒരു പടികൂടി മുന്നോട്ടു കടന്ന് ഈ പ്രപഞ്ചത്തെത്തന്നെ മാതൃരൂപത്തില് ദര്ശിക്കനാരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ എല്ലാ പ്രാപഞ്ചികപ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും കാര്യവും കാരണവുമായി അവന് ലോകജനനിയെ കണക്കാക്കി. അമ്മയുടെ അപ്രമേയ ശക്തിയുടെ സര്വഭാവങ്ങളും ആരാധിക്കപ്പെടേണ്ടവയാണെന്ന് അവന് കണ്ടെത്തി. വിശ്വപ്രകൃതി വിശ്വജനനീസങ്കല്പത്തിന്റെ മൂര്ത്തരൂപം തന്നെയായി. അവളില് ആ ശക്തിയില് മനസ്സ് കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോള് സ്വന്തം ബോധമണ്ഡലത്തിണ്റ്റെ അതീതമാനങ്ങള് വിടരുകയും ആ വികാസത്തിനനുസരിച്ച് സ്വന്തം മനസ്സിന്റെ യും തദ്വാരാ ചുറ്റുപാടുകളുടേയും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെതന്നെയും അധീശത്വം കൈവരുന്നതായും അവനറിഞ്ഞു.<br /><br />സ്ഥൂലരൂപത്തിലുള്ള ആരാധനയിലും അഭിലഷണീയം സൂക്ഷ്മരൂപമാണ് എന്ന തോന്നലില്നിന്നാവണം ഒരു രൂപം സങ്കല്പ്പിച്ച് മാതൃശക്തിയെ മനുഷ്യന് വിധിയാം വണ്ണം ആദരിക്കാനും ആരാധിക്കാനും ആരംഭിച്ചത്. ആധുനിക ഭൌതികശാസ്ത്രം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന ഊര്ജ്ജരൂപത്തിന്റെ മൂര്ത്തഭാവം തന്നെയാണ് ഭാരതീയ ഋഷികള് വര്ണ്ണിക്കുന്ന പരാശക്തിയും. കലാരൂപങ്ങളായി, ശാസ്ത്രതത്വങ്ങളായി, ജഡാത്മകവും ചൈതന്യാത്മകവുമായ വിവിധപ്രതിഭാസങ്ങളായി ആ ശക്തിയെ ഭാരതീയര് പല പേരുകളിലും രൂപങ്ങളിലും ഭാവങ്ങളിലും ആവിഷകരിച്ചു.<br /><br />യാ ദേവി സര്വഭൂതേഷു<br />ശക്തിരൂപേണ സംസ്ഥി<br />നമസ്തസ്സൈയ് നമസ്തസ്സൈയ്<br /><div style="TEXT-ALIGN: justify">നമസ്തസ്സൈയ് നമോനമ:<br /></div><br />എന്ന ധ്യാനശ്ളോകത്തില് ശക്തി, ബുദ്ധി ,നിദ്ര, ക്ഷുധ ,ഛായാ, തൃഷ്ണാ, ക്ഷാന്തി, കാന്തി, ലജ്ജാ ,ശാന്തി, ശ്രദ്ധാ ,സ്മൃതി, വൃത്തി, ദയാ,തുഷ്ടി, മാതൃ.. എന്നിങ്ങനെ ഇരുപത്തിമൂന്നു വിവിധ ഭാവങ്ങളില് ദേവിയെ സ്തുതിക്കുന്നുണ്ട്. മാതൃരൂപിണിയായ സ്ത്രീയുടെ സര്വഭാവങ്ങളും വികാരങ്ങളും വിചാരങ്ങളും പൂജിക്കപ്പെടേണ്ടതുതന്നെയാണെന്ന വിസ്തൃതാര്ഥം ഈ ശ്ളോകത്തിനുണ്ട്.<br /><br />ശ്രീനാരായണ ഗുരു രചിച്ച പ്രശസ്തമായ കാളിനാടകം ദണ്ഡകത്തില് സൃഷ്ടി സ്ഥിതി സംഹാരകാരിണിയായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ദേവിയുടെ അമേയമഹിമ അനാവരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നുണ്ട്. ലളിതവും സൌമ്യവും അതേസമയം കരാളവും ഉഗ്രവുമായ ദേവീഭാവങ്ങള് ഇതില് അതീവസുന്ദരമായി ആവിഷകരിച്ചിരിക്കുന്നു . നാദബിന്ദു സ്വരൂപമായും നാശരഹിതമായും വിശ്വം നിറഞ്ഞുനില്ക്കുന്ന ശക്തിസ്വരൂപിണിയായ സ്ത്രീതന്നെയാണ് ശ്രീനാരായണഗുരുവിന്റെ കാളി.. ശക്തിചൈതന്യസ്വരൂപമെന്ന നിലയില് സ്ത്രീയുടെ ഉദാത്തഭാവങ്ങളുടെ മൂര്ത്തിമദ്രൂപം തന്നെയാണവള്.<br /><br />സമസ്തപ്രപഞ്ചം സൃജിച്ചും ഭരിച്ചും<br />മുദാ സംഹരിച്ചും രസിച്ചും രമിച്ചും<br />കളിച്ചും പുളച്ചും മഹാഘോരഘോരം<br />വിളിച്ചും മമാനന്ദദേശേ വസിച്ചും<br />തെളിഞ്ഞും പറഞ്ഞും തുളുമ്പും പ്രപഞ്ചം<br />തുളഞ്ഞുള്ളിലെള്ളോളമുള്ളായിരുന്നും..<br /><a href="http://kavyamsugeyam.blogspot.com/2008/09/blog-post.html">click here to hear this poem</a><br /><br />എന്നിങ്ങനെ താന് സൃഷ്ടിച്ച പ്രപഞ്ചത്തില് എള്ളില് എണ്ണപോലെ വസിക്കുന്ന ശക്തിയുടെ സമസ്തഭാവങ്ങളും അതുപോലെത്തന്നെ അനന്യദുര്ലഭമായ ലാവണ്യവും ഇതില് ആവിഷകരിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്. അങ്ങനെ നമ്മില്തന്നെ നിറഞ്ഞുനിലക്കുന്ന മാതൃചൈതന്യത്തെ പ്രത്യേകം ഉപാസിക്കാനായി വര്ഷത്തിലെ ഒന്പതു ദിനരാത്രങ്ങള് മാറ്റിവെയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ്. ഒരു വിധത്തില് ആത്മപൂജക്കുതന്നെയാണ് നവരാത്യ്രാരാധനയില് പ്രാധാന്യം എന്നു പറയാം. എല്ലാ മാനുഷികഭാവങ്ങളുടേയും ചിന്തകളുടേയും സമന്വയരൂപങ്ങളായ ശക്തി, വാക്ക്, ആനന്ദം അഥവാ ഐശ്വര്യം എന്നിവയുടെ അധിദേവതമാരെ ദുര്ഗ്ഗ, സരസ്വതി,ലക്ഷ്മി എന്നീ പേരുകളിലും അതിന്നനുഗുണമായ രൂപങ്ങളിലും സങ്കല്പിച്ച് നവരാത്യ്രാരാധന അവര്ക്കായി സമര്പ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.<br />ഇച്ഛാശക്തി, ക്രിയാശക്തി, ജ്ഞാനശക്തി എന്നിവ ആര്ജ്ജിക്കാനുള്ള ഉപാസനതന്നെയാണ് ഈ ദിനങ്ങളില് നാം അനുവര്ത്തിക്കുന്നത്. ഇവ മൂന്നും നേടുകയും വളര്ത്തിയെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നതു വഴി നമ്മില്ത്തന്നെ അന്തര്ലീനമായ പരമമായ ആത്മശക്തിയെ നാം തിരിച്ചറിയുക തന്നെയാണ് ചെയ്യുന്നതും. ജ്ഞാനദായിനിയായി, വിമലമതി തരുന്നവളായി, ജാഡ്യാന്ധകാരത്തെ നീക്കി പ്രജ്ഞയില് പുതിയ വെളിച്ചം പരത്തുന്നവളായി, അഹങ്കാരത്തിന്റെ മാലിന്യങ്ങള് പോക്കി അഹംബോധത്തിന്റെയും ആത്മാഭിമാനത്തിന്റെയും സുഗന്ധം നിറയ്ക്കുന്നവളായി നമ്മില്ത്തന്നെ നാമറിയാതെ വര്ത്തിക്കുന്ന ആ അമേയമായ ശക്തിചൈതന്യത്തിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം നാം തിരിച്ചറിയുമ്പോള് മാത്രമാണ് ഈ ഉപാസനാദിനങ്ങള് അര്ഥസംപൂര്ത്തി കൈവരിക്കുന്നത്.</div><a href="http://kavyamsugeyam.blogspot.com/2008/09/blog-post.html"></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-2138643391886818045?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>ജ്യോതീബായ് പരിയാടത്ത്noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-88092666034984355292008-03-06T01:52:00.000-08:002008-03-06T03:32:38.720-08:00വര് ഷത്തിലൊരിക്കലുള്ള ലൈറ്റ് ആന്ഡ് സൌണ്ട് ഷോ<p><strong><span style="color:#3333ff;">വര് ഷത്തിലൊരിക്കലുള്ള ലൈറ്റ് ആന്ഡ് സൌണ്ട് ഷോ</span></strong></p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5174583525779805042" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZK4xMftEZVQ/R8_QTPKxk3I/AAAAAAAAAgQ/Ek5TRVfkgTQ/s400/raavela.JPG" border="0" /> (<strong><span style="color:#ff0000;">രാവേല തീരുന്ന നേരം</span></strong> )<br /><br /><p><strong><span style="color:#3333ff;"></span></strong></p><br /><br /><p>കാര് ഷിക പ്രാധാന്യമുള്ളതാണു പാലക്കാടിലെ എല്ലാ വേലകളും പൂരങ്ങളും.</p><br /><br /><p>കുംഭമാസത്തിലെ മൂന്നാമത്തെ വെല്ളിയാഴ്ച്ചയാണു മണപ്പുള്ളിക്കാവു വേല.</p><br /><br /><p>വര് ഷത്തിലൊരിക്കല് തന്റെ ഭക്തനമാര് ക്കു 'അമ്മ' സങ്കല്പത്തിലുള്ള ഭഗവതി ദേശം മുഴുവന് എഴുന്നള്ളി അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്നതാണു വേല.. </p><br /><br /><p>ദേശത്തെ ഊതിബാധകള് അകറ്റുവാനാണു ഭഗവതിയുടെ എഴുന്നള്ളത്തു ഭക്തരുടെ ആഹ്ലാദാരവങ്ങളാണു ഭഗവതിക്കുള്ള അര് ച്ചന,</p><br /><br /><p>'പടഹാദി' സമ്പ്രദായത്തിലുള്ള വേലക്കു ദേശക്കാരുടെ ഈ ആരവങ്ങളാണു ഓജസ് നല്കുന്നതും..</p><br /><br /><p>ഇക്കഴിഞ്ഞ വേല തീരുന്ന കമ്പം കത്തിക്കല് ചടങ്ങിന്റെ വീഡിയൊ ദൃശ്യങ്ങളാണു ഇനി....</p><br /><br /><p><br /><br /><object width="320" height="266" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-9c1f65b174ca5112" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v3.nonxt8.googlevideo.com/videoplayback?id%3D9c1f65b174ca5112%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1329936860%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D4EE016D56BA07314B64B69CAE52AFC9117254EA.7E40A32C6B03DFA312793968DA5FE90C3A7B496B%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D9c1f65b174ca5112%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DiNXwJrYKDbMQxp8i3xdGkGQbKh0&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="320" height="266" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v3.nonxt8.googlevideo.com/videoplayback?id%3D9c1f65b174ca5112%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1329936860%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D4EE016D56BA07314B64B69CAE52AFC9117254EA.7E40A32C6B03DFA312793968DA5FE90C3A7B496B%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D9c1f65b174ca5112%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DiNXwJrYKDbMQxp8i3xdGkGQbKh0&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></p><br /><br /><p>പണ്ടു കാലം മുതല്ക്കേ സാംക്രമിക രോഗങ്ങളും മറ്റും തടയാനുള്ളാ ഉപാധിയായാണല്ലൊ ഗന്ധകം വെടിയുപ്പുകളുടെ മിശ്രിതം വെടിക്കെട്ടുകള് ആയതു..വാദ്യ മേളങ്ങളുടെ പ്രകമ്പനം ഭക്തരുടെ മനസ്സിലെ ഊതിബാധകളേയും ഒഴിപ്പിക്കുന്നു</p><br /><br /><p></p><br /><br /><p>രാവേല തീരുന്ന സമയത്തെ ( ഏകദേശം വെളുപ്പിനു 4.30) പഞ്ചവാദ്യം മേളം ഇടക്ക പിന്നെ കമ്പം കത്തുന്ന ശബ്ദം വരെ ഈ വീഡിയോവിലൂടെ കേള്ക്കാനാവുമെന്നു കരുതുന്നു..</p><br /><br /><p></p><br /><br /><p><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">ഇനി അടുത്ത വേലക്കു കാണും വരെക്കും ഈ സൌണ്ട് ആന്ഡ് ലൈറ്റ് ഷോ....</span></p><br /><p><span style="font-size:180%;color:#ff0000;"></span></p><br /><br /><p></p><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5174589680467940258" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZK4xMftEZVQ/R8_V5fKxk6I/AAAAAAAAAgo/NTBs0sDlg5M/s400/kovai.JPG" border="0" /><br /><p>.(കോവൈ മെഡികല് സെന്ററുകാരു സ്പോന്സര് ചെയ്ത കമാനം ,</p><br /><br /><p>ഭക്തി രസത്തില് ഡിസ്റ്റില്ഡ് വാടര് ഇഞ്ജെക്റ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും......)</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-8809266603498435529?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>അനാഗതശ്മശ്രുhttp://www.blogger.com/profile/07542543634862853424noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-28033040729222591452008-02-06T19:21:00.000-08:002008-02-06T19:40:48.807-08:00പാലക്കാടിന്റെ കഥകള്<p><object width="320" height="266" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-fa7b89d94af99e20" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v9.nonxt1.googlevideo.com/videoplayback?id%3Dfa7b89d94af99e20%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1329936860%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D6C46BE70D3242E8B45717CC4F2859A15F5B0F55D.4AFF6FA8E5BC4E0DDA2A3B70E9A2E879CA62803D%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Dfa7b89d94af99e20%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DklRQPGBPY5HJWnVqVRClJU52VXI&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="320" height="266" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v9.nonxt1.googlevideo.com/videoplayback?id%3Dfa7b89d94af99e20%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1329936860%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D6C46BE70D3242E8B45717CC4F2859A15F5B0F55D.4AFF6FA8E5BC4E0DDA2A3B70E9A2E879CA62803D%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Dfa7b89d94af99e20%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DklRQPGBPY5HJWnVqVRClJU52VXI&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></p><p>പാലക്കാട് ഒരു പുസ്തകപ്രകാശനത്തിനു വന്ന കൊല്ലം സ്വദേശിയായ് യുവ കവി മുഞ്ഞിനാടു പദ്മകുമാര് പാലക്കാടിനെ പറ്റി..</p><p></p><p>സൂര്യ റ്റീവി യിലെ പൊന്പുലരി എന്ന പ്രഭാത പരിപാടിയുടെ ഹോസ്റ്റാണു ഇദ്ദേഹം...</p><p>ഒരു നിരൂപകനും...</p><p>ഒരു കന്യാസ്ത്രീയും ഓര് മ്മയില് കമ്പ്യൂട്ടര് സൂക്ഷിക്കുന്നില്ല,അവധൂതന്റെ പാര് പ്പിടങ്ങള് ,റാസ്പുടിനെ ക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകം തുടങ്ങിയവ ശ്രദ്ധേയകൃതികള് </p><p>.ഒരു നീണ്ട പ്രഭാഷണത്തിന്റെ ചെറിയ ഭാഗമായണു ഇതു </p><p></p><p>പാലക്കാട് റ്റീം ബ്ലോഗിലാദ്യത്തെ</p><p>വീഡിയൊ പോസ്റ്റ്..</p><p></p><p></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-2803304072922259145?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>അനാഗതശ്മശ്രുhttp://www.blogger.com/profile/07542543634862853424noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-44946274926670766012008-02-01T02:32:00.000-08:002008-02-01T03:00:33.021-08:00വിളയനൂര് ॥ എന്റെ ഗ്രാമംഒരറ്റത്ത് നിന്ന് തകരുകയാണെല്ലാം .. അഗ്രഹാരങ്ങള് കോണ് ക്രീറ്റ് ഗുഹകള് ക്ക് വഴിമാറിക്കൊടുക്കാന് തുടങ്ങുന്നു....ആള് പ്പാര് പ്പില്ലാത്ത അഗ്രഹാരങ്ങള് പൊളിച്ച് വില് ക്കാനാണ് ഉടമസ്ഥരുടെ ശ്രമം ഇപ്പോള് .. ഒരു തലവേദന ഒഴിഞ്ഞ് കിട്ടുമല്ലോ ..<br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_qK5IrwqbB2k/R6L6TaJgsMI/AAAAAAAAAJA/pNsvN1N1D_k/s1600-h/Picture-037.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5161963334263681218" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qK5IrwqbB2k/R6L6TaJgsMI/AAAAAAAAAJA/pNsvN1N1D_k/s320/Picture-037.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><br /><div>കറ്റക്കളം .... എന്റെ ചെറുമികള് ഇപ്പോള് വയല് പാട്ട് പാടാറില്ല ... ഒരു താളത്തിലങ്ങ് കറ്റ തല്ലിത്തീര് ക്കുക..അത്രന്നെ..</div><div></div><div></div><div></div><br /><div><a href="http://2.bp.blogspot.com/_qK5IrwqbB2k/R6L5paJgsLI/AAAAAAAAAI4/kBW4Q9roMlM/s1600-h/Picture-049.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5161962612709175474" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qK5IrwqbB2k/R6L5paJgsLI/AAAAAAAAAI4/kBW4Q9roMlM/s320/Picture-049.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div></div><br /><br /><div>പാടശേഖരന്മാര് നിവ്വര് ന്ന് കിടക്കുകയാണ്.. എന്റെ വീടിന്റെ പിന്നാമ്പുറത്തെ കാഴ്ച.<br /></div><div><a href="http://2.bp.blogspot.com/_qK5IrwqbB2k/R6L45aJgsKI/AAAAAAAAAIw/glOvuTw5uNw/s1600-h/Picture-045.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5161961788075454626" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qK5IrwqbB2k/R6L45aJgsKI/AAAAAAAAAIw/glOvuTw5uNw/s320/Picture-045.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><div></div><br /><br /><u><strong>ദൈവത്തിന് അല്പം സ്ഥലം</strong></u><br /><div>ഒരു അമ്പലക്കുളം ...രന്ട് കരകളിലുമായി ശിവനും ധര് മ്മ ശാസ്താവും .. അങ്ങിനെയാണ് വാസ്തു. ഈ അയ്യപ്പക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകത എന്താണെന്നാല് വിവാഹിതനായ ശാസ്താവാണ് ഇവിടത്തെ പ്രതിഷ്ഠ. പൂര് ണ്ണ, പുഷ്കല എന്നിങ്ങനെ പത്നികളെ ഇരുവശവും നിര് ത്തിയാണ് നില് പ്പ്.</div><div></div><br /><br /><br /><div><a href="http://4.bp.blogspot.com/_qK5IrwqbB2k/R6L4L6JgsJI/AAAAAAAAAIo/BpRI68R6UXs/s1600-h/Picture-043.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5161961006391406738" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_qK5IrwqbB2k/R6L4L6JgsJI/AAAAAAAAAIo/BpRI68R6UXs/s320/Picture-043.gif" border="0" /></a><br /><div><div></div><div></div><br /><div>ഇതു ഞങ്ങളുടെ കുടും ബക്ഷേത്രമാണ് ശിവനാണ് പ്രതിഷ്ഠ। മേലെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ചിത്രത്തിലെ കുളത്തിന്റെ മറുകര </div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_qK5IrwqbB2k/R6L2VqJgsHI/AAAAAAAAAIY/WBzCZ5PjSDM/s1600-h/Picture-042.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5161958974871875698" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_qK5IrwqbB2k/R6L2VqJgsHI/AAAAAAAAAIY/WBzCZ5PjSDM/s320/Picture-042.gif" border="0" /></a><br /></div><br /><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div><br /><div></div></div></div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-4494627492667076601?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>Jayesh/ജയേഷ്noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-30706423291826573322008-01-25T19:10:00.000-08:002008-01-25T19:43:21.288-08:00സ്വപ്നഭൂമി<span style="color:#000099;"><strong>പാലക്കാട്ടുള്ള എന്റെ സ്വപ്നഭൂമി - കാക്കയൂര്</strong></span><a href="http://2.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5qmpJeF5kI/AAAAAAAAA4w/HDspG7BOWGQ/s1600-h/%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%BF%E0%B4%B8%E0%B5%8D%E0%B4%B8%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A7%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%AF%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%8D+%E0%B4%8E%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B5%81%E0%B4%82+%E0%B4%A8%E0%B4%BE%E0%B4%AE%E0%B4%82+%E0%B4%9A%E0%B5%8A%E0%B4%B2%E0%B5%8D%E0%B4%B2%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B4%BF%E0%B4%B0%E0%B5%81%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8+%E0%B4%87%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%9F%E0%B4%82+%E0%B4%87%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B5%81+%E0%B4%85%E0%B4%A8%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%AE%E0%B4%BF%E0%B4%B2%E0%B5%8D%E0%B4%B2%E0%B4%BE%E0%B4%A4%E0%B5%86+%E0%B4%87%E0%B4%B0%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%81%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B5%81.jpg"><span style="color:#000099;"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5159619548953306690" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5qmpJeF5kI/AAAAAAAAA4w/HDspG7BOWGQ/s400/%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%BF%E0%B4%B8%E0%B5%8D%E0%B4%B8%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A7%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%AF%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%8D+%E0%B4%8E%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B5%81%E0%B4%82+%E0%B4%A8%E0%B4%BE%E0%B4%AE%E0%B4%82+%E0%B4%9A%E0%B5%8A%E0%B4%B2%E0%B5%8D%E0%B4%B2%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B4%BF%E0%B4%B0%E0%B5%81%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8+%E0%B4%87%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%9F%E0%B4%82+%E0%B4%87%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B5%81+%E0%B4%85%E0%B4%A8%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%AE%E0%B4%BF%E0%B4%B2%E0%B5%8D%E0%B4%B2%E0%B4%BE%E0%B4%A4%E0%B5%86+%E0%B4%87%E0%B4%B0%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%81%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B5%81.jpg" border="0" /></strong></span></a><span style="color:#000099;"><strong> എന്നും ത്രിസ്സന്ധ്യയ്ക്ക് നാമം ചൊല്ലിയിരുന്ന ഇവിടം ഇന്നു മൂകമാണ്.തിരികെ ചെല്ലുമ്പോള് ഒരു ഹരിനാമജപം മന്ത്രിക്കാനെങ്കിലും<br />കഴിഞ്ഞെങ്കില്...<br /></strong></span><a href="http://3.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5qmpZeF5lI/AAAAAAAAA44/JVuZUbadW34/s1600-h/%E0%B4%A4%E0%B5%88%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%82%E0%B4%AF%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%A8%E0%B5%8D+%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B4%B5%E0%B4%9F%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B5%86%E0%B4%9F%E0%B5%81%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%9F%E0%B5%8D%E0%B4%9F%E0%B5%81%E0%B4%A3%E0%B5%8D%E0%B4%9F%E0%B5%8D,%E0%B4%8E%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%B2%E0%B5%81%E0%B4%82+%E0%B4%87%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%A4%E0%B5%8D+%E0%B4%87%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B4%A8%E0%B5%86+%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B4%A3%E0%B4%BE%E0%B4%A8%E0%B5%87+%E0%B4%AA%E0%B4%B1%E0%B5%8D%E0%B4%B1%E0%B5%81%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B5%81%E0%B4%B3%E0%B5%8D%E0%B4%B3%E0%B5%82.jpg"><span style="color:#000099;"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5159619553248274002" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5qmpZeF5lI/AAAAAAAAA44/JVuZUbadW34/s400/%E0%B4%A4%E0%B5%88%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%82%E0%B4%AF%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%A8%E0%B5%8D+%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B4%B5%E0%B4%9F%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B5%86%E0%B4%9F%E0%B5%81%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%9F%E0%B5%8D%E0%B4%9F%E0%B5%81%E0%B4%A3%E0%B5%8D%E0%B4%9F%E0%B5%8D,%E0%B4%8E%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%B2%E0%B5%81%E0%B4%82+%E0%B4%87%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%A4%E0%B5%8D+%E0%B4%87%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B4%A8%E0%B5%86+%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B4%A3%E0%B4%BE%E0%B4%A8%E0%B5%87+%E0%B4%AA%E0%B4%B1%E0%B5%8D%E0%B4%B1%E0%B5%81%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B5%81%E0%B4%B3%E0%B5%8D%E0%B4%B3%E0%B5%82.jpg" border="0" /></strong></span></a><span style="color:#000099;"><strong> തൈപ്പൂയ്യത്തിന് കാവടി എടുത്തതൊക്കെ ഇന്നൊരോര്മ്മ മാത്രം...<br /></strong></span><a href="http://1.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5qmp5eF5mI/AAAAAAAAA5A/JZ2zV2GjSEY/s1600-h/%E0%B4%A8%E0%B5%80%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%81%E0%B4%9F%E0%B4%BF%E0%B4%9A%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%A4%E0%B5%86%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%B0+%E0%B4%A4%E0%B4%B5%E0%B4%A3....jpg"><span style="color:#000099;"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5159619561838208610" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5qmp5eF5mI/AAAAAAAAA5A/JZ2zV2GjSEY/s400/%E0%B4%A8%E0%B5%80%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%81%E0%B4%9F%E0%B4%BF%E0%B4%9A%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%A4%E0%B5%86%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%B0+%E0%B4%A4%E0%B4%B5%E0%B4%A3....jpg" border="0" /></strong></span></a><span style="color:#000099;"><strong>നീന്തിത്തുടിച്ചതെത്ര തവണ...<br /></strong></span><a href="http://2.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5qmqJeF5nI/AAAAAAAAA5I/B0SDfD7jh8k/s1600-h/%E0%B4%AE%E0%B4%B4%E0%B4%AF%E0%B4%BF%E0%B4%B2%E0%B5%82%E0%B4%9F%E0%B5%86%E0%B4%A4%E0%B5%86%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B4%B5%E0%B5%80%E0%B4%B4%E0%B4%BE%E0%B4%A4%E0%B5%86+%E0%B4%87%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%B2%E0%B5%82%E0%B4%9F%E0%B5%86%E0%B4%AF%E0%B5%86%E0%B4%B2%E0%B5%8D%E0%B4%B2%E0%B4%BE%E0%B4%82+%E0%B4%93%E0%B4%9F%E0%B4%BF%E0%B4%A8%E0%B4%9F%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%A4%E0%B5%8D+%E0%B4%87%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%B2%E0%B5%86%E0%B4%AF%E0%B5%86%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%AA%E0%B5%8B%E0%B4%B2%E0%B5%86....JPG"><span style="color:#000099;"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5159619566133175922" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5qmqJeF5nI/AAAAAAAAA5I/B0SDfD7jh8k/s400/%E0%B4%AE%E0%B4%B4%E0%B4%AF%E0%B4%BF%E0%B4%B2%E0%B5%82%E0%B4%9F%E0%B5%86%E0%B4%A4%E0%B5%86%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B4%B5%E0%B5%80%E0%B4%B4%E0%B4%BE%E0%B4%A4%E0%B5%86+%E0%B4%87%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%B2%E0%B5%82%E0%B4%9F%E0%B5%86%E0%B4%AF%E0%B5%86%E0%B4%B2%E0%B5%8D%E0%B4%B2%E0%B4%BE%E0%B4%82+%E0%B4%93%E0%B4%9F%E0%B4%BF%E0%B4%A8%E0%B4%9F%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%A4%E0%B5%8D+%E0%B4%87%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%B2%E0%B5%86%E0%B4%AF%E0%B5%86%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%AA%E0%B5%8B%E0%B4%B2%E0%B5%86....JPG" border="0" /></strong></span></a><span style="color:#000099;"><strong> മഴയിലൂടെ തെന്നിവീഴാതെ ഇതിലൂടെയെല്ലാം ഓടി നടന്നതൊക്കെ ഇന്നലെയെന്നപോലെ...<br /></strong></span><div><a href="http://1.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5ql75eF5fI/AAAAAAAAA4I/-8QKxljm-Gw/s1600-h/%E0%B4%85%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%B7%E0%B4%B0%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B4%B3%E0%B5%8D%E2%80%8D+%E0%B4%95%E0%B5%82%E0%B4%9F%E0%B5%8D%E0%B4%9F%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B5%86%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D+%E0%B4%87%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%9F%E0%B5%86,%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%95%E0%B5%83%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B5%81%E0%B4%9F%E0%B5%86+%E0%B4%A4%E0%B4%B2%E0%B5%8B%E0%B4%9F%E0%B4%B2%E0%B5%87%E0%B4%B1%E0%B5%8D%E0%B4%B1%E0%B5%8D....JPG"><span style="color:#000099;"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5159618771564226034" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5ql75eF5fI/AAAAAAAAA4I/-8QKxljm-Gw/s400/%E0%B4%85%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%B7%E0%B4%B0%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B4%B3%E0%B5%8D%E2%80%8D+%E0%B4%95%E0%B5%82%E0%B4%9F%E0%B5%8D%E0%B4%9F%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B5%86%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D+%E0%B4%87%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%9F%E0%B5%86,%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%95%E0%B5%83%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B5%81%E0%B4%9F%E0%B5%86+%E0%B4%A4%E0%B4%B2%E0%B5%8B%E0%B4%9F%E0%B4%B2%E0%B5%87%E0%B4%B1%E0%B5%8D%E0%B4%B1%E0%B5%8D....JPG" border="0" /></strong></span></a><span style="color:#000099;"><strong> അക്ഷരങ്ങള് കൂട്ടായെത്തിയത് ഇവിടെ,പ്രകൃതിയുടെ തലോടലേറ്റ്...</strong></span><a href="http://2.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5ql8JeF5gI/AAAAAAAAA4Q/6Il47Z_yUL0/s1600-h/%E0%B4%87%E0%B4%A4%E0%B5%86%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%B1%E0%B5%86+%E0%B4%B8%E0%B5%8D%E0%B4%B5%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%AD%E0%B5%82%E0%B4%AE%E0%B4%BF.jpg"><span style="color:#000099;"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5159618775859193346" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5ql8JeF5gI/AAAAAAAAA4Q/6Il47Z_yUL0/s400/%E0%B4%87%E0%B4%A4%E0%B5%86%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%B1%E0%B5%86+%E0%B4%B8%E0%B5%8D%E0%B4%B5%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%AD%E0%B5%82%E0%B4%AE%E0%B4%BF.jpg" border="0" /></strong></span></a><span style="color:#000099;"><strong>ഇതെന്റെ സ്വപ്നഭൂമി, കയ്യെത്തും ദൂരത്തു നിന്നും മെല്ലെ വിളിക്കുന്ന പോലെ...<br /></strong></span><a href="http://2.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5ql9JeF5hI/AAAAAAAAA4Y/s1yggNwvBJU/s1600-h/%E0%B4%87%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B5%81%E0%B4%82+%E0%B4%87%E0%B4%A4%E0%B5%81+%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B4%A3%E0%B4%BE%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E2%80%8D+%E0%B4%95%E0%B5%8A%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%81%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B5%81.JPG"><span style="color:#000099;"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5159618793039062546" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5ql9JeF5hI/AAAAAAAAA4Y/s1yggNwvBJU/s400/%E0%B4%87%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B5%81%E0%B4%82+%E0%B4%87%E0%B4%A4%E0%B5%81+%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B4%A3%E0%B4%BE%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E2%80%8D+%E0%B4%95%E0%B5%8A%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%81%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B5%81.JPG" border="0" /></strong></span></a><span style="color:#000099;"><strong> ഇന്നും കാണാന് കൊതിക്കുന്നു... കൈവിട്ടൊരു ഭാഗ്യമെങ്കിലും<br /><br /></strong></span><a href="http://1.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5ql-5eF5jI/AAAAAAAAA4o/vvssVoyOSoc/s1600-h/%E0%B4%9E%E0%B4%BE%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E2%80%8D+%E0%B4%95%E0%B4%B3%E0%B4%BF%E0%B4%9A%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B5%81+%E0%B4%B5%E0%B4%B3%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8+%E0%B4%85%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B4%B2%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B1%E0%B5%8D%E0%B4%B1%E0%B4%82.jpg"><span style="color:#000099;"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5159618823103833650" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ei-hL_regok/R5ql-5eF5jI/AAAAAAAAA4o/vvssVoyOSoc/s400/%E0%B4%9E%E0%B4%BE%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E2%80%8D+%E0%B4%95%E0%B4%B3%E0%B4%BF%E0%B4%9A%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B5%81+%E0%B4%B5%E0%B4%B3%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8+%E0%B4%85%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B4%B2%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B1%E0%B5%8D%E0%B4%B1%E0%B4%82.jpg" border="0" /></strong></span></a><span style="color:#000099;"><strong><br />കളിച്ചു വളര്ന്ന അമ്പലമുറ്റം ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയാകാന് വീണ്ടും ആശിപ്പിക്കുന്നു...<br /></strong></span><div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-3070642329182657332?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>പ്രിയ ഉണ്ണികൃഷ്ണന്noreply@blogger.com36tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-42786991421073862422008-01-12T17:23:00.000-08:002008-01-13T04:28:08.130-08:00പാലക്കാടിന്റെ സംഗീത വഴികള് - II<div align="justify">കര്ണ്ണാടകസംഗീതവും ഹിന്ദുസ്ഥാനിയും ഉള്ക്കൊള്ളുന്ന ഭാരതീയ ശാസ്ത്രീയസംഗീതം നൂറ്റാണ്ടുകളായി , സാവകാശത്തിലാണേങ്കില്പ്പോലും വളര്ച്ചയുടെ പാതയില് തന്നെയാണ് . സംഗീതരത്നാകരത്തിന്റെ കര്ത്താവായി കരുതപ്പെടുന്ന ശാര്ംഗദേവന്, മാതംഗന് എന്നിവരെല്ലാം കര്ണ്ണാടകത്തില് ജനിച്ചവരായിരുന്നെങ്കില്പ്പോലും വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം രൂപം കൊണ്ട അതേ കാലഘട്ടത്തോടനുബന്ധിച്ച് ഏകദേശം പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ദക്ഷിണേന്ത്യന് സംഗീതം അതിന്റെ വികാസത്തിന്റെ വഴികളില് എത്തിപ്പെടുന്നത്. വിജയനഗരരാജാക്കന്മാരായ അച്യുതരായരുടെയും കൃഷ്ണദേവരായരുടേയും ഭരണകാലത്ത് സംഗീതശാസ്ത്ര സംബന്ധിയായ ഒട്ടനവധി ഗ്രന്ഥങ്ങള് രചിക്കപ്പെടുകയും അനേകം സംഗീതവിശാരദന്മാരും ഗായകരും എഴുത്തുകാരും വിജയനഗര തലസ്ഥാനമായ ഹംപിയില് താമസത്തിനെത്തുകയും ചെയ്തു.<br /><strong><span style="color:#3333ff;">കൃഷ്ണദേവരായര്</span></strong><br /><br /></div><p align="justify"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4lzBDKfbFI/AAAAAAAAAP8/MFt6zcxvYHk/s1600-h/7CA3V4E1LCAY0ZW13CAKWUY1QCA1LZNGMCA0YSVI9CADZ42OHCAZ4JRTPCAIVFYL4CAIPXM3MCAQ57SWNCASJ899NCA8YV5LMCA487VBICA9IL1Y2CAXLMOLPCAP8RHYRCAN3OHNZCAK8X3PKCA5D2Q8LCAXTYJNA.jpg"><span style="color:#333333;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5154777710368615506" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4lzBDKfbFI/AAAAAAAAAP8/MFt6zcxvYHk/s400/7CA3V4E1LCAY0ZW13CAKWUY1QCA1LZNGMCA0YSVI9CADZ42OHCAZ4JRTPCAIVFYL4CAIPXM3MCAQ57SWNCASJ899NCA8YV5LMCA487VBICA9IL1Y2CAXLMOLPCAP8RHYRCAN3OHNZCAK8X3PKCA5D2Q8LCAXTYJNA.jpg" border="0" />കര്ണ്ണാടക സംഗീതാധ്യയനത്തിനു ഒരു ക്രമവും ബലവത്തായ അടിത്തറയും ഉണ്ടാക്കിയത് പുരന്ദരദാസര് ആയിരുന്നു. പുരന്ദരദാസരുടെ മരണം നടന്ന അതേ കാലഘട്ടത്തില്ത്തയൊയിരുന്നു വിജയ നഗര സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തകര്ച്ചയും ആരംഭിച്ചത്.<br /></span><strong><span style="color:#3333ff;">പുരന്ദരദാസര് </span></strong><a href="http://4.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4ly1TKfbDI/AAAAAAAAAPs/naEwWhaAH1g/s1600-h/thyga.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5154777508505152562" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4ly1TKfbDI/AAAAAAAAAPs/naEwWhaAH1g/s400/thyga.jpg" border="0" /></a>രാജാവില്നിന്നുള്ള പ്രോത്സാഹനം കുറഞ്ഞതോടെ സ്വാഭാവികമായും കലാകാരനമാര് മറ്റ് കലാസ്വാദകരായ രാജാക്കന്മാരെ അന്വേഷിച്ച് മറ്റുള്ള നാട്ടുരാജ്യങ്ങളില് എത്തിപ്പെട്ടു. മൈസൂരിലെ വൊഡയാര് രാജാക്കന്മാരുടെയും തഞ്ചാവൂരിലെ നായിക്ക് രാജാക്കന്മാരുടെയും കാലത്താണിത്. ഈ രണ്ടു കൂട്ടരും തങ്ങളുടെ കൊട്ടാരങ്ങളില് എത്തിപ്പെട്ട കലാകാരന്മാര്ക്ക് പ്രോത്സാഹനവും സംരക്ഷണവും നല്കി. 1766 ഹൈദരാലി വൊഡയാര് രാജാവില് നിന്നും സിംഹാസനം പിടിച്ചെടൂത്തതോടുകൂടി സംഗീതജ്ഞരില് ഒട്ടൂമുക്കാല്പങ്കിനും അവിടെ നിന്നും പലായനം ചെയ്യേണ്ട അവസ്ഥ ഉണ്ടായി. തഞ്ചാവൂരിലെ ശരഭോജി രാജാവിന്റെ കാലത്തായിരുന്നു ഈ സംഭവമെന്നു പറയപ്പെടുന്നു.<br /><strong><span style="color:#3333ff;">കൃഷ്ണരാജ വൊഡയാര്</span></strong> <a href="http://1.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4lzKjKfbGI/AAAAAAAAAQE/8bvWJ3X-yDU/s1600-h/3CA6LL3I8CAO7LI30CA4HRSDMCAWDKC60CAFTGJU7CAS68QCPCA9ICFSYCAGW2JZFCAJ07TOHCA9N279ACA2WY4I0CARX5ZGRCAX03W69CA3KC7UWCAN20WK8CA9XLNRXCATONV93CA9IFDCJCARC5LBKCA0U3UQL.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5154777873577372770" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4lzKjKfbGI/AAAAAAAAAQE/8bvWJ3X-yDU/s400/3CA6LL3I8CAO7LI30CA4HRSDMCAWDKC60CAFTGJU7CAS68QCPCA9ICFSYCAGW2JZFCAJ07TOHCA9N279ACA2WY4I0CARX5ZGRCAX03W69CA3KC7UWCAN20WK8CA9XLNRXCATONV93CA9IFDCJCARC5LBKCA0U3UQL.jpg" border="0" /></a>പിന്നീട് കൃഷ്ണരാജ വൊഡയാരുടെ കാലത്ത് മൈസൂരില് സംഗീത സാഹിത്യാദി കലകള്ക്ക് പുനരുത്ഥാനമുണ്ടായെങ്കിലും സംഗീതത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം തഞ്ചാവൂരിലെ മണ്ണ് വളക്കൂറുള്ള ഒന്നായിത്തന്നെ ഗായകരും ഗാനരചയിതാക്കളും കരുതി.<br /></a><strong><span style="color:#3333ff;">ത്യാഗരാജ സ്വാമികള്</span></strong><a href="http://3.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4ly7DKfbEI/AAAAAAAAAP0/T_crxrheyAk/s1600-h/VCAGB0PZ5CALQZPCHCAJ16ZG1CAR5A1SICAF8H55OCAMWDSP4CAY6E2EECAIMYJ2NCAFD1VRMCA9X0STGCA313LFBCAFVMPC0CA2IUSY4CA1Z80VNCAD1Y2C5CAC9TJGSCAV5ALUQCA9U6ULFCAMWZNHCCA0NG6OH.jpg"><strong><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5154777607289400386" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4ly7DKfbEI/AAAAAAAAAP0/T_crxrheyAk/s400/VCAGB0PZ5CALQZPCHCAJ16ZG1CAR5A1SICAF8H55OCAMWDSP4CAY6E2EECAIMYJ2NCAFD1VRMCA9X0STGCA313LFBCAFVMPC0CA2IUSY4CA1Z80VNCAD1Y2C5CAC9TJGSCAV5ALUQCA9U6ULFCAMWZNHCCA0NG6OH.jpg" border="0" /></span></strong></a><br />തഞ്ചാവൂരില്നിന്നും അതിനടുത്ത പ്രദേശങ്ങളില് നിന്നുമാണ് സംഗീതത്തില് അപാരമായ പാണ്ഡിത്യമുള്ള ബ്രാഹ്മണര് പാലക്കാട് എത്തിപ്പെടുന്നതും വളരെ വ്യതിരിക്തമായ ഒരു സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പിന്തുടര്ച്ചക്കാരായി ഇവിടത്തെ അഗ്രഹാരങ്ങളില് ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നതും. </p><p align="justify">പാലക്കാടിന്റെ കര്ണ്ണാടക സംഗീത ചരിത്രം സ്വാതി തിരുനാളിന്റെ കാലത്തോട് ചേര്ത്തു വെച്ച് വായിക്കേണ്ട ഒന്നാണ്. ഗുരുവായൂരില് അക്കാലത്ത് നടക്കേണ്ട ഒരു കച്ചേരിക്ക് ത്യാഗരാജ സ്വാമികളെ ക്ഷണിച്ചപ്പോള് 'നൂറണിയുണ്ടല്ലോ, പിന്നെ ഞാനെന്തിന്' എന്ന് സ്വാതി തിരുനാളിനോട് അദ്ദേഹം ചോദിച്ചുവത്രെ .<br /><strong><span style="color:#3333ff;">സ്വാതിതിരുനാള് </span></strong><a href="http://3.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4lyvDKfbCI/AAAAAAAAAPk/gQy-CCqAQ4Q/s1600-h/SWATHI.jpg"><strong><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5154777401130970146" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4lyvDKfbCI/AAAAAAAAAPk/gQy-CCqAQ4Q/s400/SWATHI.jpg" border="0" /></span></strong></a><strong><span style="color:#3333ff;"><br /></span></strong><br />സ്വാതി തിരുനാളിന്റെ ആസ്ഥാന സംഗീതവിദ്വാനായിരുന്ന നൂറണി പരമേശ്വര ഭാഗവതരെക്കുറിച്ചായിരുന്നു പരാമര്ശം (1815-1892) . രാഗം, താനം , പല്ലവി പാടുന്നതില് പ്രാവീണ്യമുള്ള അദ്ദേഹം നൂറണിയിലെ ഇടത്തരം ബ്രാഹ്മണ കുടുംബത്തില് ജനിച്ചു. അച്ഛന് ധര്മരാജഭാഗവതര് ആയിരുന്നു. ചെറുപ്പത്തില് തന്നെ മാതാപിതാക്കള് മരിച്ചു പോയതിനാല് അദ്ദേഹത്തെ വളര്ത്തിയത് ഗുരുവായൂരിലുള്ള അമ്മാവന് ആയിരുന്നു. ഗുരുവായൂരിലെ താമസം അനവധി സംഗീതജ്ഞ്നരുമായി സമ്പര്ക്കം പുലര്ത്താന് ഇടയാക്കുകയും വളരെ ചെറുപ്പത്തില് തന്നെ സംസ്കൃതത്തിലും സംഗീതത്തിലും ഒന്നു പോലെ പ്രാഗത്ഭ്യം ഉണ്ടാവാന് അത് സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. 16 വയസ്സില് തിരുവനന്തപുരത്തെത്തിയ അദ്ദേഹം പദ്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രനടക്കല് പാടിയത് സ്വാതിതിരുനാള് കേള്ക്കാന് ഇടവരികയും അങ്ങനെ അന്നു മുതല് അദ്ദേഹം സ്വാതിതിരുനാളിന്റെ വിദ്വല് സദസ്സിലെ അംഗമാവുകയും ചെയ്തു എന്നും പറയപ്പെടുന്നു. ഏതാണ്ട് 50 വര്ഷക്കാലം അദ്ദേഹം തിരുവനന്തപുരത്ത് തന്നെയായിരുന്നു താമസം. സ്വാതി തിരുനാള് അദ്ദേഹത്തെ ആത്മസുഹൃത്തായിത്തന്നെ കരുതി സ്നേഹിച്ചിരുന്നുവത്രേ. വടിവേലുവില് നിന്നും വയലിനും അദ്ദേഹം അഭ്യസിച്ചു. വടിവേലുവിന്റെ മരണശേഷം സ്വാതിതിരുനാളിന്റെ ആസ്ഥാനസംഗീതവിദ്വാനായി അദ്ദേഹം അവരോധിക്കപ്പെട്ടു. .അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസ്കൃതഭാഷയിലുള്ള കൃതികള്ക്ക് സ്വാതിതിരുനാള് ,ദീക്ഷിതര് കൃതികളോട് വളരെയധികം സാമ്യം ഉള്ളതായും കാണാം.. സ്വാതിതിരുനാളിന്റെതായി പലരും കരുതുന്ന 'സരസിജനാഭ എന്നു തുടങ്ങു നാട്ട രാഗത്തിലുള്ള വര്ണ്ണം പരമേശ്വരഭാഗവതരുടെതാണെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. . പരമേശ്വര ഭാഗവതരുടെ നൂറണിയിലുള്ള മഠത്തില് സ്വാതിതിരുനാളിന്റെ കൈപ്പടയിലുള്ള പുസ്തകങ്ങള് ഉണ്ടായിരുന്നതായി ചെമ്പൈ സ്മാരകസംഗീത കോളേജിലെ അദ്ധ്യാപകന് രാമസ്വാമി ഓര്ക്കുന്നു. കല്യാണി, ബേഗഡ, അഠാണ ,സുരുട്ടി,തോഡി എന്നീ അഞ്ചു രാഗങ്ങളില് സ്വാതി തിരുനാള് ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ പ്രശസ്തമായ പഞ്ചരാഗസ്വരജതിക്ക് "സരസഭാവ" എന്ന സാഹിത്യം സംസ്കൃതത്തില് രചിച്ചത് പരമേശ്വര ഭാഗവതര് ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു .സ്വാതിതിരുനാള്, ഉത്രം തിരുനാള്,ആയില്യം തിരുനാള് ,വിശാഖം തിരുനാള് എിങ്ങനെ തുടര്ച്ചയായി 4 തലമുറകളില് തിരുവിതാംകൂര് രാജാക്കന്മാരുടെ സംഗീതസദസ്സില് അദ്ദേഹം ഉണ്ടായിരുന്നു.പരമേശ്വരഭാഗവതരുടെ ശിഷ്യന്മാര് കോയമ്പത്തൂര് രാഘവയ്യര് മുക്കൈ ഗണപതി അയ്യര് ,സീതാരാമ ഭാഗവതര്, വടക്ക അഞ്ചേരി ശുപ്പമണിഭാഗവതര് ,കിട്ടുഭാഗവതര്, നൂറണി അയ്യാഭാഗവതര് എന്നിവരായിന്നു.<br />പ്രശസ്തനായ ഗുരുവിന്റെ പ്രഗത്ഭനായ ശിഷ്യന് തന്നേയായിരുന്നു കോയമ്പത്തൂര് രാഘവയ്യര്<br />1872 ല് തിരുവനതപുരത്ത് വെച്ചു നടന്ന ഒരു സദിരില് അദ്ദേഹം ആ സമയത്ത് സംഗീതരംഗത്തെ മുടിചൂടാമനായിരുന്ന മഹാവൈദ്യനാഥയ്യരുമായി മത്സരിച്ചു പാടി ആയില്യം തിരുനാള് രാജാവില് നിന്നും അമൂല്യമായ പുരസ്കാരങ്ങള് നേടി. ഗിരിപൈ.. ' എന്ന ത്യാഗരാജ കൃതിയുടെ ആലാപനത്തിലൂടെ പ്രശസ്തനായ ബിഷന്ദര്കോയില് സുബ്ബരായര് തിരുവനതപുരത്തെത്തിയപ്പോള് ഒരു കച്ചേരിക്ക് പരമേശ്വര ഭാഗവതരെ വെല്ലുവിളിച്ചു എന്നും ഗുരുവിനു മുന്പ് തന്നെ തോല്പ്പിച്ചതിനു ശേഷം ഗുരുവിനെകണ്ടാല് മതിയെന്നുമാവശയപ്പെട്ട രാഘവയ്യര് സുബ്ബരായരെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും പരമേശ്വരഭാഗവതരോട് മത്സരിക്കാതെ സുബ്ബരായര് തിരിച്ചു പോയി എന്നും പറയപ്പെടുന്നു.<br />പരമേശ്വര ഭാഗവതരുടെ പുത്രന് മഹാദേവ ഭാഗവതര് പ്രശസ്തനായ വയലിന് വാദകനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് 18 വാദ്യങ്ങള് വായിക്കുവാന് അറിയുമായിരുന്നുവത്രെ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രന് വീണവിദ്വാന് പലക്കാട് പരമേശ്വര ഭാഗവതര്(ചാമിഭാഗവതര്) 'ദാവൂസ്' എ ഒരു പുതിയ സംഗീത ഉപകരണം കണ്ടുപിടിച്ചിരുന്നു. മഹാദേവ ഭാഗവതരുടെ പൗത്രന് സിംഗപ്പൂരിലുള്ള രാമകൃഷ്ണ ഭാഗവതര് മുത്തച്ഛന്റെ വഴിയില് സംഗീത സപര്യ ഇപ്പോഴും തുടരുന്നു. മഹാദേവ ഭാഗവതരുടെയും കോയമ്പത്തൂര് രാഘവയ്യരുടെയും ശിഷ്യനാണ് പ്രശസ്തനായ പാലക്കാട് തൊണ്ടിക്കുളം അനന്തരാമ ഭാഗവതര്(1867-1919). മൈസൂര് സംസ്ഥാനത്തെ ആസ്ഥാന വിദ്വാനായിരു ന്ന അദ്ദേഹം പാലക്കാട് തൊണ്ടിക്കുളം അഗ്രഹാരത്തില് ജനിച്ചു. പുരാണജ്ഞനായ കൃഷ്ണ ശാസ്ത്രിയായിരുന്നു പിതാവ്.ഏതാണ്ട് 40 വര്ഷത്തോളം നീണ്ട സംഗീതസപര്യയിലൂടെ അദ്ദേഹം ദക്ഷിണഭാരതത്തിലാകമാനമുള്ള സംഗീതാസ്വാദകരുടെ ആരാധനാപാത്രമായി .മൈസൂര് കൊച്ചി തിരുവിതാംകൂര് രാജകുടുംബങ്ങളില് നിന്നും ഒട്ടനവധി പുരസ്കാരങ്ങള് അദ്ദേഹത്തെ തേടിയെത്തി. അനന്തരാമഭാഗവതര് തമിഴ്നാട്ടിലെ കുംഭകോണത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന സമയത്ത് തന്റെ ഗുരുവും ത്യാഗരാജ പരമ്പരയിലെ പ്രശസ്ത സംഗീതജ്ഞനും ആയ ഉമയാള്പുരം സ്വാമിനാഥ അയ്യരെ തന്റെ ശിഷ്യനായ മുണ്ടായ രാമഭാഗവതരെ കൂടുതല് സംഗീതം അഭ്യസിപ്പിക്കാനായി ക്ഷണിച്ചു വരുതിയിരുന്നുത്രെ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികന് തയൊയിരുന്നു എണ്ണപ്പാടം വെങ്കിട്ടരാമ ഭാഗവതര്. സംഗീതത്തിനോടൊപ്പം തന്നെ ഹരികഥാകാലക്ഷേപത്തിലും അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനായിരുന്നു.<br />മൂണ്ടായ രാമഭാഗവതര് എന്ന പാലക്കാട് രാമഭാഗവതര് പലക്കാടിന്റെ സംഗീതത്തെ ഭാരതത്തിന്റെ മുക്കിലും മൂലയിലും എത്തിച്ചു. വയലിന് സി.ആര്. മണി അയ്യരും മൃദംഗം സുബ്ബയ്യരുമായിരുന്നു രാമഭാഗവതരുടെ സ്ഥിരം പക്കമേളക്കാര്. അല്പം സഭാകമ്പമുള്ള കൂട്ടത്തിലായിരുന്നു എങ്കിലും സംഗീതത്തിന്റെ മാസ്മരികതയില് ലയിച്ചു പാടുന്ന ഒരു തലത്തിലേക്കുയര്ന്നു കഴിയുമ്പോള് ഭാവസമ്പൂര്ത്തിയുടേയും ഭക്തിയുടേയും ഉത്തുംഗതയിലേക്ക് എത്തിപ്പെട്ടീരുന്ന അദ്ദേഹം ആസ്വാദക മനസ്സുകളില് അനുഭൂതിയും ഒപ്പം ഭക്തിയുടെ വെളിച്ചവും പകര്ന്നിരുന്നു<br /><br />പാലക്കാടിന്റെ സംഗീതം എന്ന് അഭിമാനിക്കാവുന്ന ചെമ്പൈ ബാണിയുടെ പ്രോക്താവായ ചെമ്പൈ 1896 സെപ്റ്റെംബര് 16 കോട്ടായിക്കടുത്തുള്ള ചെമ്പൈ ഗ്രാമത്തിലെ അനന്തരാമഭാഗവതരുടെയും വടകര ലോകനാര്കാവിനടുത്തുള്ള അഗ്രഹാരത്തിലെ പാര്വതിയമ്മളുടേയും മകനായി ജനിച്ചു . ചെമ്പൈ ഗ്രാമത്തില് ജീവിച്ചു. അച്ഛന് തന്നെയായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരുവും. .മുതുമുത്തച്ഛന് ചക്രതാന സുബ്ബ അയ്യരും നല്ലൊരു വായ്പ്പാട്ടൂകാരനായിരുന്നു.അദ്ദേഹം 'താനം' പാടുമ്പോഴുള്ള ആസ്വാദ്യതയും പാടാന് അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്നു വൈദഗ്ധ്യവും മൂലം ഘന ചക്ര താനം സുബ്ബ അയ്യര് എന്ന് അദ്ദേഹം അറിയപ്പെട്ടു. സുബ്ബ അയ്യരുടെ മകന് അനന്തഭാഗവതര് ത്യാഗരാജ സ്വാമികളുടെയും ഷഡ്കാല ഗോവിന്ദമാരാരുടെയും സമകാലികനായിരുന്നു.അനന്തരാമഭാഗവതരുടെ പുത്രന് വൈദ്യനാഥ ഭാഗവതരുടെയും പൗത്രനാണ് ചെമ്പൈ .അച്ഛന് അനന്തരാമഭാഗവതര് നല്ലൊരു വയലിന്വാദകനും കൂടിയായിരുന്നു.ചെമ്പൈയുടെ ജ്യേഷ്ഠന് സുബ്രഹ്മണ്യ അയ്യരും വായ്പാട്ടൂകാരനായിരുന്നു എട്ട് വയസ്സില് ആരംഭിച്ച് 78 വയസ്സില് ഗുരുവായൂരപ്പനില് സ്വയം സമര്പ്പിച്ച് കടന്നുപോകുന്നതു വരെ ശുദ്ധ സംഗീതത്തിന്റെ ഉപാസകനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. കുഞ്ഞായ ചെമ്പൈ പാടുന്നത് കേട്ട് കൗതുകം പൂണ്ട രാജാക്കന്മാരും, പ്രഭുക്കന്മാരും കുട്ടിയെ കൊട്ടാരങ്ങളില് കൊണ്ടുപോയി ദിവസങ്ങളോളം താമസിപ്പിച്ചിരുന്നുവത്രെ. ഒരു തവണ കടത്തനാട് രാജാവിന്റെ വിരുന്നു കഴിഞ്ഞ് വലിയൊരു പണക്കിഴിയുമായി അഞ്ചു വയസ്സുള്ള ഏട്ടന് മഠത്തില് വന്ന കഥ പറഞ്ഞുകേട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് താരേക്കാട് ഗ്രാമത്തില് താമസിക്കുന്ന ചെമ്പൈയുടെ ബന്ധുവായ മീനാക്ഷി ഓര്ക്കുന്നു.<br /><span style="color:#3333ff;">ചെമ്പൈയുടെ കച്ചേരി</span><a href="http://4.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4l7iTKfbLI/AAAAAAAAAQs/ZsJDt_kWP78/s1600-h/rwbchembai1936concert.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5154787077692288178" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4l7iTKfbLI/AAAAAAAAAQs/ZsJDt_kWP78/s400/rwbchembai1936concert.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /></p></span><span style="color:#3333ff;"><div align="justify"><br /><span style="color:#000000;">ചെമ്പൈയുടെ അവസാന നിമിഷങ്ങളില് കൂടെയുണ്ടായിരുന്ന ശിഷ്യന് മണ്ണൂര് രാജകുമാരനുണ്ണി തന്നോട് അവസാനമായി ഗുരു ഉപദേശിച്ച രണ്ടു കാര്യങ്ങള് അനുസ്മരിച്ചു. ഒന്നാമത്തേത് എവിടെയായിരുന്നാലും ഗുരുവായൂര് ഏകാദശിക്ക് അവിടെ പോയി പാടണം എത്. രണ്ട്, സംഗീതം ആഗ്രഹിച്ചുവരുന്ന ആര്ക്കും, ജാതിയോ മതമോ വര്ണ്ണമോ നോക്കാതെ അത് അഭ്യസിപ്പിക്കുകയും, പാട്ടുകേള്ക്കാന് ആഗ്രഹിച്ച് ആവശ്യപ്പെടുവര്ക്ക് ഞാനെന്ന ഭാവം കൂടാതെ അതു പാടിക്കൊടുക്കുകയും വേണം.<br /><strong><span style="color:#3333ff;">ചെമ്പൈ </span></strong><a href="http://2.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4l6RzKfbHI/AAAAAAAAAQM/vO8FSO0HE7o/s1600-h/vhembai.jpg"><strong><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5154785694712818802" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4l6RzKfbHI/AAAAAAAAAQM/vO8FSO0HE7o/s400/vhembai.jpg" border="0" /></span></strong></a> കര്ണ്ണാടക സംഗീതലോകത്തെ മുടിചൂടാമന്മാരായ അരിയക്കുടിക്കും ശെമ്മങ്കുടിക്കും സമശീര്ഷനായി ചെമ്പൈയെ കണക്കാക്കുന്നു. വായ്പ്പാട്ട് കൂടാതെ വയലിനിലും തന്റെ പ്രാഗത്ഭ്യം തെളിയിക്കാന് അദ്ദേഹത്തിനു കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. പ്രശസ്ത പുല്ലാങ്കുഴല് വിദഗ്ധന് ടി ആര് മഹാലിംഗത്തിന്റെ കച്ചേരിക്ക് 1953 ജനുവരി 4 ന് ചെമ്പൈ വയലിന് വായിച്ചിരുന്നു.മൃദംഗ വിദ്വാന് പാലക്കാട് മണി അയ്യരുടെ വളരെ അടുത്ത സുഹൃത്തായിരുന്ന അദ്ദേഹത്തെ .വയലിന് ചക്രവര്ത്തി ചൗഡയ്യ 1932 ല് നിര്മ്മിച്ച ' വാണി' എ ന്ന സംഗീതസംബന്ധിയായ ഹ്രസ്വ ചിത്രത്തിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുത്തിരുന്നു.<br /><br /><br />ആലാപനത്തിന്റെ പാരമ്പര്യവഴികളില് നിന്നും കടുകിട മാറാതെ ഗുരുവിന്റെ മാര്ഗ്ഗത്തിലൂടെമാത്രം സംഗീതസപര്യ തുടര്ന്ന പുതുക്കോട് കൃഷ്ണമൂര്ത്തി,പണ്ഡിതനായ ഗുരുനാഥന് എന്നു പേരുകേട്ട സി .എസ് കൃഷ്ണയ്യര്, കെ.വി നാരായണസ്വാമി, എം.എ കല്യാണകൃഷ്ണ ഭാഗവതര്, എം .ഡി രാമനാഥന് , മുക്കൈ ശിവരാമകൃഷ്ണ ഭാഗവതര്. കുനിശ്ശേരി മണി അയ്യര് ,പാലക്കാട് മണി അയ്യരുടെ ഗുരുവായ മൃദംഗം സുബ്ബ അയ്യരുടെ സഹോദരപുത്രന് സി.എസ്. മണിയയ്യര്,വടക്കഞ്ചേരി രാമഭാഗവതര് എന്നിവരേയും സ്മരിക്കേണ്ടതുണ്ട്.<br /></span><br /></div><div align="justify"><span style="color:#3333ff;"><strong>കെ.വി നാരായണസ്വാമി</strong></span><a href="http://1.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4l68jKfbJI/AAAAAAAAAQc/HMBfPLoAOTk/s1600-h/kvnarayanaswami.jpg"><span style="color:#3333ff;"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5154786429152226450" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4l68jKfbJI/AAAAAAAAAQc/HMBfPLoAOTk/s400/kvnarayanaswami.jpg" border="0" /></strong></span></a><strong><br /><br /></strong><span style="color:#000000;">അരിയക്കുടി രാമാനുജയ്യരുടെ പ്രിയശിഷ്യനായിരുന്ന കെ.വി. നാരായണസ്വാമി സഹൃദയര്ക്ക് പ്രിയങ്കരനായിരുന്നു. കര്ണ്ണാടക സംഗീതത്തിന് അദ്ദേഹവും തന്റേതായ സംഭാവനകള് നല്കിയി'ട്ടുണ്ട്. വിദേശരാജ്യങ്ങളില് അദ്ദേഹം അനവധി കച്ചേരികള് നടത്തി ആസ്വാദകസഹസ്രങ്ങളുടെ പ്രശംസയും അനേകം പുരസ്കാരങ്ങളും നേടിയിട്ടുണ്ട്. രാഗങ്ങളുടെയും നിരവലുകളുടെയും ആലാപനത്തില് സ്വന്തമായ ഒരു ശൈലി കൊണ്ടുവരാന് അദ്ദേഹത്തിനായി. </span></div><span style="color:#000000;"><div align="justify"><br /></span><strong>പി. ലീല </strong><a href="http://4.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4mAYTKfbMI/AAAAAAAAAQ0/lrN2q3JZBvw/s1600-h/leela.jpg"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5154792403451735234" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4mAYTKfbMI/AAAAAAAAAQ0/lrN2q3JZBvw/s400/leela.jpg" border="0" /></strong></a><strong><br /></strong><span style="color:#333333;">കര്ണാടകസംഗീതത്തരംഗത്തെന്നപോലെ ചലച്ചിത്രഗാനരംഗത്തും തനതായ വ്യക്തിമുദ്ര പതിപ്പിച്ച പി. ലീലയുടേ സ്വദേശം ചിറ്റൂരാണ്</span> </div><div align="justify"><br /><strong>എം .ഡി രാമനാഥന് </strong></span></div><div align="justify"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4l7MjKfbKI/AAAAAAAAAQk/9i5VWNaI6lk/s1600-h/mdr.jpg"><span style="color:#3333ff;"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5154786704030133410" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4l7MjKfbKI/AAAAAAAAAQk/9i5VWNaI6lk/s400/mdr.jpg" border="0" /></strong></span></a><span style="color:#3333ff;"><strong><br /></strong></span><br /><br />മഞ്ഞപ്ര സ്വദേശിയായ എം.ഡി രാമനാഥന്റെ സംഗീതവഴി സമകാലികരായ ഗായകരുടേതില് നിന്നും വേറിട്ടു നില്ക്കുന്ന ഒന്നായിരുന്നു. സാമ്പ്രദായികതയിലൂന്നിയുള്ള ആലാപനശൈലിയില് അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്ന മേല്ക്കോയ്മ സഹൃദയമനസ്സുകളെ അദ്ദേഹത്തിലേക്ക് കൂടുതല് അടുപ്പിച്ചു. ടൈഗര് വരദാചാരിയായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരു. കര്ണ്ണാടക സംഗീതത്തിന്റെ കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടു കേട്ട എറ്റവും മൗലികതയുള്ള ബാണിയാണ് എം.ഡി. രാമനാഥന്റെ സംഗീതം എന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരാധകര് കരുതുന്നു.<br />വായ്പാട്ടിനോടൊപ്പം തന്നെ എടുത്തുപറയേണ്ട ഒരു പാരമ്പര്യം പാലക്കാടിന് താളവാദ്യരംഗത്തും സുഷിരതന്ത്രിവാദ്യരംഗങ്ങളിലും ഉണ്ട് എന്നുള്ളതും പ്രത്യേകം പരാമര്ശിക്കേണ്ടതു തയൊണ്. കൊടുവായൂര് നൊച്ചൂര് അഗ്രഹാരത്തില് നിന്നുള്ള പ്രശസ്ത വയലിനിസ്റ്റ് ഈറോഡ് വിശ്വനാഥയ്യര്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരന് ഓടക്കുഴല് വിദ്വാന് എന്,ആര് കൃഷ്ണയ്യര്, വീണവിദ്വാന് ദേശമംഗലം സുബ്രമണ്യ അയ്യര് മൃദംഗം സുബ്ബ അയ്യര് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രന് മൃദംഗചക്രവര്ത്തി പാലക്കാട് മണി അയ്യര് ഇങ്ങനെ ഉപകരണസംഗീതവിദ്വാന്മാരുടെയും പാട്ടുകാരുടെയും പരമ്പര പിന്നെയും നീളുന്നു.<br />കര്ണ്ണാടകസംഗീതരംഗത്ത് പാലക്കാടിന്റെ യശസ്സ് ഉയര്ത്തിപ്പിടിക്കാന് തക്ക കഴിവുള്ള ഒരു തലമുറ ഇവിടെ ഇപ്പോഴും ഉണ്ടെന്നു നിസ്സംശയം പറയാം. അവരില് പ്രമുഖര് കെ .എസ്. നാരായണസ്വാമി,ചെമ്പൈ കോദണ്ഡരാമന്,സോമശേഖരന്,നായര്, വെള്ളിനേഴി സുബ്രഹ്മണ്യന്,എന്.എച്ച് . രാമസ്വാമി,സദനം ഹരികുമാര് മണ്ണൂര് രാജകുമാരനുണ്ണി,സുകുമാരി നരേന്ദ്രമേനോന്,പുതുപ്പരിയാരം ഉണ്ണികൃഷ്ണന്,ഹരീഷ് നാരായണന്,ചെമ്പൈ വൈദ്യനാഥന്(ജൂനിയര്),പുതുക്കോട് ശേഷാദ്രീശ്വരന്,ചേറ്റൂര്രാധാകൃഷ്ണന് കുഴല്മന്ദം രാമകൃഷ്ണന് എന്നിവരാണ്.<br /></div><div align="justify"><span style="color:#3333ff;"><strong>കുഴല്മന്ദം രാമകൃഷ്ണന് </strong></span><a href="http://3.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4l6lDKfbII/AAAAAAAAAQU/UyATJJ7BkRA/s1600-h/ICAWMNO2XCAEV1OOZCAHP8S9ICA9PO3V1CAMNEVHICAJVSTWECAPJMW0JCA78SSKWCA384LZNCAJR8AC4CAP38W0KCAQZU6VRCAWWLCYZCACTH922CA7L8J6XCA8TMJXTCAIVQQN8CA8U528UCAUWS6MVCADQXC9P.jpg"><span style="color:#3333ff;"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5154786025425300610" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4l6lDKfbII/AAAAAAAAAQU/UyATJJ7BkRA/s400/ICAWMNO2XCAEV1OOZCAHP8S9ICA9PO3V1CAMNEVHICAJVSTWECAPJMW0JCA78SSKWCA384LZNCAJR8AC4CAP38W0KCAQZU6VRCAWWLCYZCACTH922CA7L8J6XCA8TMJXTCAIVQQN8CA8U528UCAUWS6MVCADQXC9P.jpg" border="0" /></strong></span></a><br />തമിഴ് ചലചിത്രഗാനരംഗത്തും ശാസ്ത്രീയ സംഗീതരംഗത്തും ഒന്നുപോലെ തിളങ്ങി നില്ക്കുന്ന താരമായ ഉണ്ണിക്കൃഷ്ണന് അമ്മയായ ഹരിണി വഴി പാലക്കാട്ടുകാരന് ആകുന്നു. നിരന്തരമായ അഭ്യസനം വഴി കച്ചേരികള്, യുവജനോല്സവവേദികള്, ചാനലുകളിലെ റിയാലിറ്റിഷോകള് എന്നിവയില് മാറ്റു തെളിയിച്ചു വളര്ന്നുവരുന്ന സമര്ഥരായ കൗമാരക്കാരുടെ ഒരു തലമുറയും നമുക്കുണ്ട് എന്നതും അഭിമാനിക്കാവുന്ന കാര്യം തന്നെയാണ്. </div><p align="justify"></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-4278699142107386242?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>ജ്യോതീബായ് പരിയാടത്ത്noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-90692656500190620382008-01-05T19:57:00.000-08:002008-01-13T08:31:19.655-08:00മയിലമ്മ-ഒന്നാം ചരമവാര്ഷികം<div align="justify"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4BjADKfazI/AAAAAAAAANo/Qd9pmYbhQF8/s1600-h/ATgAAABfvnSaYDZ51aR7sunqdYyw2-DJkGAvs213TrXPx7FyohjOIBGLOm_7LOG6zXibXpnycZiVWt4BO34b5DbGauGeAJtU9VBWn7HRykoWHci0fdoV6VzpN2ZO2A.jpg"><span style="color:#006600;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5152226826212305714" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4BjADKfazI/AAAAAAAAANo/Qd9pmYbhQF8/s400/ATgAAABfvnSaYDZ51aR7sunqdYyw2-DJkGAvs213TrXPx7FyohjOIBGLOm_7LOG6zXibXpnycZiVWt4BO34b5DbGauGeAJtU9VBWn7HRykoWHci0fdoV6VzpN2ZO2A.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#006600;"><br />മയിലമ്മ ഒളിമങ്ങാത്ത ഒരോര്മയായിട്ട് ഇന്നേക്ക് ഒരു വര്ഷം തികയുന്നു.<br /><br />2005 ഫെബ്രുവരി 6 നു'അവരുടെ ആത്മകഥാഖ്യാനമായ " മയിലമ്മ ഒരു ജീവിതം" എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രകാശനച്ചടങ്ങിനു ശേഷം പാലക്കാട് പുത്തൂര് മാതൃഭൂമിയില് നിന്നും യാത്രപറഞ്ഞു പിരിയുമ്പോള് കൈവീശിച്ചിരിച്ച് മയിലമ്മ പറഞ്ഞു - 'ഇടയ്ക്ക് വരണം പ്ലാച്ചിമടയ്ക്ക്.' ഓരോരോ കാരണങ്ങള് കൊണ്ട് പിന്നെ കാണാനുള്ള അവസരങ്ങള് ഉടനെ ഉണ്ടായില്ല. 2006 ഒക്റ്റോബര് 10 നു ആണ് പിന്നെ അവരെ നേരിട്ടു കാണുന്നത്. ഇടക്കു വിളിച്ച് സുഖാന്വേഷണങ്ങള് നടത്തും. സങ്കടങ്ങളും പരിഭവങ്ങളും പറയും. എല്ലാത്തിനുമൊടുവില് ഒരു പതിവുചിരിയും കേള്ക്കാം.<br />ഒരു ദിവസം പാലക്കാട് വീട്ടില് വരുന്നുണ്ട് . ഒരു പാടു പറയാനുണ്ട്. ഫോണില് സംസാരിച്ചാല് ശരിയാവില്ല. ഒരുപാട് പറയാനുള്ള ആ അവസരം പിന്നീടുകിട്ടുന്നത് 2006 ഒക്റ്റൊബര് 10നു ആയിരുന്നു. ആകാശവാണി തൃശ്ശൂര് നിലയത്തില് മയിലമ്മയുമായി അഭിമുഖം റെക്കാര്ഡ് ചെയ്ത ദിവസം പാലക്കാട് നിന്നു രാമവര്മ്മപുരം വരേയും തിരിച്ച് പാലക്കാട് വരേയും അവര് നിര്ത്താതെ സംസാരിച്ചു. ഒരു പാട് വ്യസനിച്ചു. ചിരിച്ചു. സമരത്തില് നിന്നുപിന്മാറിയതിനു ശേഷമുള്ള സ്ഥിതിഗതികളെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിച്ചപ്പോള് കണ്ണു നിറഞ്ഞു. ആരോടും പരാതിയും പരിഭവവും ഇല്ല. തനിക്കു ശരിയെന്നു തോന്നുന്നത് മാത്രം ചെയ്തു.സ്വന്തം ആളുകള്- തന്നെ തള്ളിപ്പറയുന്ന അവസ്ഥയില് മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ചെന്തു പരാതി പറയാന് എന്നു പറഞ്ഞു. ഒരു കാര്യത്തില് മാത്രം വലിയ വേദനയുണ്ട്. സമരപ്പന്തലില് ഇരുന്ന കാലത്ത് തന്നെ തലയില് കയറ്റി വെച്ചവര് തന്നെ സമരത്തില് നിന്നു പിന്മാറിയപ്പോള് തള്ളിത്താഴെയിട്ടതിനേക്കള് വേദന ഈ കിഴവിയുടെ സദാചാരത്തിന്റെ നേരേപോലും കൈചൂണ്ടാന് ചിലര് ഉണ്ടായി എന്നതിലായിരുന്നു . </span><a href="http://4.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4Bk0jKfa2I/AAAAAAAAAOA/P1idj7mzrTU/s1600-h/88906331.jpg"><span style="color:#006600;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5152228827667065698" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4Bk0jKfa2I/AAAAAAAAAOA/P1idj7mzrTU/s400/88906331.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#006600;"> സാരമില്ല ,എല്ലാം ശരിയാവും എന്ന് ആശ്വസിച്ചും ആശ്വസിപ്പിച്ചും പിരിയാന് നേരത്ത് ചോദിച്ചു. 'കുറെ പുസ്തകം കൂടി വേണം മാതൃഭൂമി തന്ന 5 കോപ്പി ആര്ക്കും കൊടുക്കാന് തികഞ്ഞില്ല. എല്ലാരും വേണമെന്നു പറയുന്നുണ്ട്. സന്ധ്യയായതിനാല് സുല്ത്താന് പേട്ടയിലെ മാതൃഭൂമി ബുക്സ്റ്റാള് വരെ പോവാനുള്ള സമയമില്ലായിരുന്നു. അടൂത്തതവണയാവട്ടെ എന്നു സമാധാനിപ്പിച്ചു. ആകാശവാണിയുടെ അഭിമുഖം കേള്ക്കാന് ഒരു ട്രാന്സിസ്റ്റര് വാങ്ങണമെന്നുണ്ട് എന്ന് ആഗ്രഹം പറഞ്ഞു. അഭിമുഖം പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തപ്പോള് വീണ്ടും വിളിച്ചു. ആകെ ഒരു സുഖമില്ല എന്നു പറഞ്ഞു. ശബ്ദത്തില് നല്ല ക്ഷീണം. ഇനി എപ്പോഴാണു കാണുക എന്നു ചോദിച്ചു. അടുത്തു തന്നെ എന്നു പറഞ്ഞെങ്കിലും...<br />മനസ്സിന്റെ ക്ഷീണം ശരീത്തേയും ബാധിച്ചതായിരിക്കാം എന്നേ അപ്പോഴും വിചാരിച്ചുള്ളു. സോറിയാസിസ് ആണെന്നും ചികില്സ തുടങ്ങിയെന്നും കേട്ടപ്പോഴും അസുഖം അത്രയും കൂടിയിരിക്കുമെന്നും അത് മരണകാരണമാവും എന്നും ചിന്തിച്ചതേയില്ല. പിന്നീട് കാണുന്നത് സമരപ്പന്തലിനുമുന്നിലെ പെരുമരച്ചോട്ടിലെ അവസാനത്തെ ആ കിടപ്പാണ് .അനാഥത്വവും അവഗണനയും ഒറ്റപ്പെടുത്തലും കുറ്റപ്പെടുത്തലും ഒന്നുമോര്ത്ത് മനസ്താപപ്പെടാതെ ചേതനയറ്റുള്ള കിടപ്പ്.<br /><br />പച്ചനിറം വലിയ ഇഷ്ടമായിരുന്നു മയിലമ്മക്ക്. ഇനി കാണുമ്പോള് ഒരു പച്ച സാരി വേണം എന്നും അന്നു പറഞ്ഞു... എനിക്കായി മയിലമ്മ ബാക്കിവെച്ച കടം ആ പച്ചസാരിയായിരുന്നു......വളരെക്കുറച്ചു കാലത്തെ പരിചയം മനസ്സില് പടര്ത്തിയ പച്ചപ്പിനുപകരമായി ഞാന് വീട്ടാന് ബാക്കിവെച്ച കടം....<br /></span><a href="http://4.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4BSxjKfaxI/AAAAAAAAANY/IMP5hyaMkvE/s1600-h/88906331CAH4SEWA.jpg"><span style="color:#006600;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5152208984918158098" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R4BSxjKfaxI/AAAAAAAAANY/IMP5hyaMkvE/s400/88906331CAH4SEWA.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#006600;"> </span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-9069265650019062038?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>ജ്യോതീബായ് പരിയാടത്ത്noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-76759529273131788902007-12-27T01:47:00.000-08:002007-12-27T04:07:49.303-08:00പാലക്കാടിന്റെ സംഗീത വഴികള്വര്ഷങ്ങള്ക്കു മുന്പ് നടന്ന സംഭവമാണ്. ചാത്തപുരം അഗ്രഹാരത്തിലെ ഒരു മഠത്തില് ചെമ്പൈയുടെ കച്ചേരി. വലിയങ്ങാടിയിലെ ജൗളിക്കടയുടമ രാമചന്ദ്രയ്യരുടെ മഠത്തില് നടക്കുന്ന് ഒരു ചടങ്ങിനോടനുബന്ധിച്ചായിരുന്നു കച്ചേരി. ചാത്തപുരം ക്ഷേത്രത്തിനു തൊട്ടടുത്തായിരുന്നു മഠം. കച്ചേരി തുടങ്ങേണ്ട സമയം അടുത്തു. ചെമ്പൈയും പരിവാരങ്ങളും എത്തി. അമ്പലത്തില് നിന്നു നാദസ്വരമേളം ഉയര്ന്നപ്പോഴാണ് അന്നു അവിടെ വഴിപാടായി ഒരു ഡബ്ബിള് നാദസ്വരക്കച്ചേരി ഉള്ള വിവരം വീട്ടുകാര് അറിയുന്നതു തന്നെ. കച്ചേരി തടസ്സപ്പെടുമെന്നുറപ്പ്. മൈക്കൊന്നും ഇല്ലാതിരുന്ന കാലമാണ്. ചെമ്പൈയോട് കാണിക്കുന്ന അനാദരവായിപ്പോകുമല്ലോ എന്നോര്ത്ത് വീട്ടുകാരും അതിഥികളും ഒരു പോലെ വ്യാകുലരായി. ആരോ പറഞ്ഞു നാദസ്വരക്കച്ചേരി നിറുത്തണം. ചെമ്പൈ വിവരം അറിഞ്ഞപ്പോള് വിലക്കി. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു "സംഗീതം ഏതായാലും അതു ദൈവീകമാണ്.അതിനു വിഘ്നം വരുതുന്നത് ദൈവ വിരോധവും. അതുകൊണ്ട് അവര് <a href="http://4.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3N8FzKfadI/AAAAAAAAAKw/ODu1gyazlfA/s1600-h/5CA30XCOICAZUL1VRCASEQ5XYCALWGVIACAM495V9CA0PLO25CA94ME0YCAFUVZGWCATPK8HDCAW11EYVCAYEOC0LCAQ803I0CADFSQIDCA6TNPL0CAQG5JLKCAKUFGJDCADASQ0ACA3QG073CALDBMZ9CAI57IU1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5148595238090009042" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3N8FzKfadI/AAAAAAAAAKw/ODu1gyazlfA/s400/5CA30XCOICAZUL1VRCASEQ5XYCALWGVIACAM495V9CA0PLO25CA94ME0YCAFUVZGWCATPK8HDCAW11EYVCAYEOC0LCAQ803I0CADFSQIDCA6TNPL0CAQG5JLKCAKUFGJDCADASQ0ACA3QG073CALDBMZ9CAI57IU1.jpg" border="0" /></a><br />തുടരട്ടെ. ഞാനും പാടാം." അന്നു ചെമ്പൈയുടെ ശബ്ദം ആ നാദസ്വരത്തിലും മുഴങ്ങിക്കേട്ടു എന്നാണ് പറയുന്നത്. വര്ണ്ണം പാടി കീര്ത്തനത്തിലേക്ക് എത്തിയപ്പോഴെക്കും തലയാട്ടിയും താളം പിടിച്ചും രസിക്കുന്ന ശ്രോതാക്കളുടെ എണ്ണം വല്ലാതെ കൂടിയത്രേ. ഈ കഥ പറഞ്ഞത് ചെമ്പൈയുടെ ശിഷ്യന് മണ്ണൂര് രാജകുമാരനുണ്ണിയാണ് .<br /><br />പാലക്കാടിന്റെ സംഗീത പാരമ്പര്യത്തെക്കുറിച്ച് പറയുവാന് തുടങ്ങുന്ന ഏതൊരാളുടെയും മനസ്സില് എത്തുന്ന് ആദ്യത്തെ പേരു ചെമ്പൈ വൈദ്യനാഥ ഭാഗവതരുടേതു തന്നെയായിരിക്കും എന്നതില് സംശയമില്ല. സംഗീതത്തിന്റെ വേരുകള് തേടിച്ചെല്ലുമ്പോള് അദ്ദേഹത്തില് നിന്നും തലമുറകള് എത്ര പുറകിലെക്കു നീളുന്നുവോ അത്ര തന്നെ വൈപുല്യവും വിസ്താരവും പിന്തലമുറക്കും ഉണ്ടാവും എന്ന ശുഭപ്രതീക്ഷയില് തന്നെയാണ് പാലക്കാട്ടെ സംഗീതസ്വാദകര്.<br />പാലക്കാട് ജില്ലക്കു മാത്രം അവകാശപ്പെടാവുന്നതും <a href="http://1.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3N72DKfacI/AAAAAAAAAKo/wJBGgUpqGcQ/s1600-h/kanyarkali.jpg"></a>ഇത്രയും വ്യതിരിക്തവുമായ ശാസ്ത്രീയസംഗീതപാരമ്പര്യത്തിന്റെ അവകാശികള് തലമുറകള്ക്കുമുന്പ് പാലക്കാട്ടെത്തിയ ,19 അഗ്രഹാരങ്ങളിലായി പരന്നു കിടക്കുന്ന പരദേശിബ്രാഹ്മണര് ആണ് എന്നു ചരിത്രം പറയുന്നു. ഒപ്പം ഒട്ടും പ്രാധാന്യം കുറയാതെ പാലക്കാട് തന്നെ പിറന്നു വളര്ന്ന കുറേയേറെ സംഗീതജ്ഞരുടെ പേരുമുണ്ട് എടുത്തുപറയാന്.<br /><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3OLfTKfamI/AAAAAAAAAL4/V1OIEOXztKM/s1600-h/kanyarkali.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5148612168851090018" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3OLfTKfamI/AAAAAAAAAL4/V1OIEOXztKM/s400/kanyarkali.jpg" border="0" /></a><br />ചിട്ടപെടുത്തിയ സംഗീതത്തിന്റെ വഴികളിലേക്കെത്തിപ്പെടുംമുന്പുതന്നെ ഏതാണ്ട് 500 വര്ഷംവരെ പാരമ്പര്യം അവകാശപ്പെടാവുന്ന പലക്കാടിന്റേതുമാത്രം എന്നു തന്നെ പറയാവുന്ന ഒട്ടേറെ നാടന്പാട്ടുരൂപങ്ങളൂം നമുക്കു സ്വന്തമായുണ്ട്. കിഴക്കന് ഗ്രാമങ്ങളില് മാത്രം ഒതുങ്ങിനില്ക്കുന്ന 300 വരെ വര്ഷം പഴക്കം പറയുന്ന <span style="color:#990000;">കണ്യാര്കളിപ്പാട്ടു</span>കളില് സിന്ധുഭൈരവി, ഹരികാംബോജി, മധ്യമാവതി എന്നീ രാഗങ്ങളുടെ ഛായ ഉള്ളതായി പറയപ്പെടുന്നു. പൊറാട്ടുകളിയില് തലമുറകളുടെ വംശപാരമ്പര്യം അവകാശപ്പെടാവുന്ന നല്ലേപ്പുള്ളി നാരായണന്,ചിറയില് ചന്ദ്രന് എന്നിവരുടേതുപോലുള്ള സംഘങ്ങള് ഇപ്പോഴും സജീവമാണ്. പാടത്ത് കട്ടയുടക്കുമ്പോള് പാട്ടുകെട്ടിയുണ്ടാക്കി രണ്ടു സംഘങ്ങളായി തിരിഞ്ഞ് പാടുന്ന <span style="color:#660000;">ചവിട്ടുകളിപ്പാട്ട്</span> ചെര്പ്പുള്ളശ്ശേരി ഭാഗത്ത് ഇപ്പൊഴും പ്രചാരത്തിലുണ്ട്.<br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3OIOjKfajI/AAAAAAAAALg/DGFoMN3zC0w/s1600-h/poothamkali.jpg"><br /><p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5148608582553397810" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3OIOjKfajI/AAAAAAAAALg/DGFoMN3zC0w/s400/poothamkali.jpg" border="0" /></a></p><p><span style="color:#990000;">പൂതംകളി</span><br /><span style="color:#990000;">പാണന്പാട്ട്</span> എന്ന തുയിലുണര്ത്തുപാട്ടില് <a href="http://2.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3N7VTKfaaI/AAAAAAAAAKY/PJe2vXqJsd0/s1600-h/tholpavakoothu-art.jpg"></a>കര്ണ്ണാടക സംഗീതപദ്ധതികളില്പ്പോലും കാണാന്കഴിയാത്ത ആദിമതാളങ്ങളായ ലക്ഷ്മീതാളം, കുംഭതാളം, മര്മ്മതാളം എന്നിവ കൂടാതെ 'ആളത്തി' എറിയപ്പെടുന്ന ആലാപനവൈശിഷ്ട്യം തികഞ്ഞ പണ്പാട്ടുകളേയും തിരിച്ചറിയാന് കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട് എന്ന് വിദഗ്ദ്ധര് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.<span style="color:#990000;">തോറ്റംപാട്ടുകള്,ഭഗവതിപ്പാട്ട്,പൂതംകളിപ്പാട്ട്</span> എന്നിവയിലെല്ലം പാരമ്പര്യം തുടരാന് പുതിയ തലമുറയിലുള്ള കലാകാരന്മാരും താല്പര്യമെടുക്കുന്നുണ്ട്. ജനാര്ദ്ദനന് പുതുശ്ശേരി , പ്രണവം ശശി എന്നീ നാടന്പാട്ടുകലാകാരന്മാരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള നാട്ടുക്കൂട്ടം, ചേറ്റൂര് രാധാകൃഷ്ണന് രക്ഷാധികാരിയായുള്ള ഞാറ്റുവേല, കാവേറ്റം തുടങ്ങിയ നാടന്പാട്ടുസംഘങ്ങള് ജില്ലയില്മാത്രമല്ല കേരളത്തിലൊട്ടാകെയും കേരളത്തിനു പുറത്തും പരിപാടികള് അവതരിപ്പിച്ചുവരുന്നു. .<a href="http://3.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3OInjKfakI/AAAAAAAAALo/P6nSQvQjToU/s1600-h/tholpavakoothu-art.jpg"></p></a><a href="http://3.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3OInjKfakI/AAAAAAAAALo/P6nSQvQjToU/s1600-h/tholpavakoothu-art.jpg"><p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5148609012050127426" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3OInjKfakI/AAAAAAAAALo/P6nSQvQjToU/s400/tholpavakoothu-art.jpg" border="0" /></a></p><span style="color:#cc0000;">തോല്പ്പാവക്കൂത്ത്</span><br />കമ്പരാമായണത്തിലെ കഥാസന്ദര്ഭങ്ങളെ ആസ്പദമാക്കിയുള്ള പുലവസമുദായക്കാരുടെ <span style="color:#990000;">തോല്പ്പവക്കൂത്ത്</span> സ്വദേശത്തെക്കാളെറെ വിദേശങ്ങളില് ശ്രദ്ധ പിടിച്ചു പറ്റിയിട്ടുണ്ട്. രാമായണം ,മഹാഭാരതം ശ്രീകൃഷണചരിതം എന്നിവയില്നിന്നുള്ള കഥകളെ ആധാരമാക്കി എഴുതിയുണ്ടാക്കി സംഗീതം ചിട്ടപെടുത്തിയ <span style="color:#990000;">തിരുവാതിരക്കളിപ്പാട്ടു</span>കളൂടെ ഒരു ഖനിതന്നെയുണ്ട് ഇവിടെ.<br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3OAiDKfafI/AAAAAAAAALA/MVLIod7YALc/s1600-h/music107.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5148600121467824626" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3OAiDKfafI/AAAAAAAAALA/MVLIod7YALc/s400/music107.jpg" border="0" /></a> കഥകളിസംഗീതം പാടി കൈയില് ആടിക്കാവുന്ന കഥകളിവേഷങ്ങളായ പാവകളുമായി ഉപജീവനം നടത്തുന്ന പാവക്കളിക്കാരായ ബൊമ്മണ്ണൂര് സമുദായക്കാരെ കോട്ടായി പരുത്തിപ്പുള്ളി ഭാഗത്തു കാണാം. ദേവഗാന്ധാരിയുടെയും <a href="http://2.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3N6vTKfaYI/AAAAAAAAAKI/ytqfVimtJ5c/s1600-h/pulluvan%2520pattu.jpg"></a>സൗരാഷ്ട്രത്തിന്റെയും കുന്തളവരാളിയുടേയും രാഗഛായയുള്ള <span style="color:#990000;">നാവ്റുപാട്ട്,നന്തുണിപ്പാട്ട്,പുള്ളുവന്പാട്ട്</span> ഇവയെല്ലാംതന്നെ അതതിന്റെ പ്രൗഢിയോടെ തന്നെ ഇവിടെ ഇന്നും കൊണ്ടാടപ്പെടുന്നു. <span style="color:#990000;"></span><p><span style="color:#cc0000;">പുള്ളുവന്പാട്ട് </span><a href="http://2.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3OI8TKfalI/AAAAAAAAALw/bA1gMjGKKxo/s1600-h/pulluvan%2520pattu.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5148609368532413010" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3OI8TKfalI/AAAAAAAAALw/bA1gMjGKKxo/s400/pulluvan%2520pattu.jpg" border="0" /></a> വായ്ത്താരിയും ഒന്നോ ണ്ടോ വാക്കുകളുടെആവര്ത്തനവും മാത്രമുള്ള <span style="color:#990000;">ആദിവാസിപ്പാട്ടു</span>കള്ക്കുപോലും രാഗപദ്ധതിയുണ്ടെന്നാണ് കര്ണ്ണാടക സംഗീതജ്ഞനും ഞാറ്റുവേല നാടന്പാട്ടു സംഘത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയുമായ ചേറ്റൂര് രാധാകൃഷ്ണന് പറയുന്നത് .<br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3OETDKfaiI/AAAAAAAAALY/MWxQvhCL3b8/s1600-h/music163.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5148604261816298018" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_LcfLVBnqqJo/R3OETDKfaiI/AAAAAAAAALY/MWxQvhCL3b8/s400/music163.jpg" border="0" /></a> <span style="color:#990000;">ആദിവാസിനൃത്തം </span></p><p>(തുടരും......)</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-7675952927313178890?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>ജ്യോതീബായ് പരിയാടത്ത്noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-14063529181474088932007-12-19T13:11:00.000-08:002007-12-18T23:44:42.238-08:00കാച്ചാംകുറിശ്ശി മഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം<span style="color:#ff9966;"><strong>കാച്ചാംകുറിശ്ശി മഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം</strong>.</span><br /><br /><span style="font-size:130%;">പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ കൊല്ലങ്കോട് ടൗണില്നിന്നും 7 കി.മി. അകലെ(പയ്യലൂര്)യാണ് അതിപുരാതനവും പ്രസിദ്ധവുമായ തിരുകാച്ചാംകുറിശ്ശി മഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം. ഈ ക്ഷേത്രവുമായും ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രതിഷ്ഠയുമായി നിരവധി ഐതിഹ്യങ്ങള് ഉണ്ട്</span>.<a href="http://4.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWpS4Bhs2I/AAAAAAAAANs/0rhI0Ht26LA/s1600-h/IMG_0277A.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5090661095553741666" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWpS4Bhs2I/AAAAAAAAANs/0rhI0Ht26LA/s320/IMG_0277A.jpg" border="0" /></a><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWpToBhs3I/AAAAAAAAAN0/80Hvw6-rIiU/s1600-h/IMG_0278A.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5090661108438643570" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWpToBhs3I/AAAAAAAAAN0/80Hvw6-rIiU/s320/IMG_0278A.jpg" border="0" /></a> <span style="font-size:130%;">പുരാണപ്രസിദ്ധങ്ങളായ ഇക്ഷുനദിയുടെയും ഗായത്രിനദിയുടെയും ഇടയിലാണ് ഈ പുണ്യക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്</span>.<br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWn6IBhs0I/AAAAAAAAANc/bf32Y7idcnY/s1600-h/IMG_0294A.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5090659570840351554" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWn6IBhs0I/AAAAAAAAANc/bf32Y7idcnY/s320/IMG_0294A.jpg" border="0" /></a> <span style="font-size:130%;">കശ്യപമഹര്ഷിയാല് പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ട അനന്താസനത്തില് ഇരിക്കുന്ന മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ വിഗ്രഹമാണ് ഇവിടെ ആരാധിച്ചുവരുന്നത്.<br /></span><br /><br /><p><a href="http://4.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWpT4Bhs4I/AAAAAAAAAN8/0Km1FQr6Rk0/s1600-h/IMG_0279A.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5090661112733610882" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWpT4Bhs4I/AAAAAAAAAN8/0Km1FQr6Rk0/s320/IMG_0279A.jpg" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"> പത്മകല്പ്പത്തില് കശ്യപന് ഗോവിന്ദമലയില് തപസ്സുചെയ്യുകയും, തപസ്സില് സന്തുഷ്ഠനായി വിഷ്ണുഭഗവാന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോള് കശ്യപന് ഭഗവാനോട് ഈ പര്വ്വതത്തില്തന്നെ അങ്ങ് താമസിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അപ്രകാരം ഭഗവാന് ഭക്തന്റെ ഇഷ്ടമനുസരിച്ച് ഇവിടെ എന്റെ സാന്നിധ്യം ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്ന് അരുളുകയും ചെയ്തു. ഇക്ഷുമതിയുടെ തീരത്ത് ക്ഷേത്രം പണിത് പൂജ ചെയ്യുവാനും, ഭൂമിദേവിയുടെ പ്രതിരൂപമാര്ന്ന ഇക്ഷുമതിനദിയുടെയും പൂര്ണപാപനാശിനിയായ ഗായത്രിനദിയുടെയും ഇടയിലുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തില് പൂര്ണാനന്ദസ്വരൂപനായി ഞാന് വസിച്ചുകൊള്ളാമെന്നും ഭഗവാന് സമ്മതിച്ചു.സന്തുഷ്ടനായ കശ്യപന് വിശ്വകര്മ്മാവിനെക്കൊണ്ട് ഭഗവാന്റെ പ്രതിമ തീര്പ്പിച്ചു. അനന്താസനത്തില് ശംഖചക്രാദി ആയുധങ്ങളാല് ശോഭിച്ചും, ഭൂമിദേവി, ശ്രീദേവി എന്നിവരാല് പരിലാളിതനായിരിക്കുന്ന വിഗ്രഹത്തെ വിശ്വകര്മ്മാവ് കശ്യപന് നല്കി.ഇതിനുപുറമെ ഗണപതി, നാഗസുബ്രഹ്മണ്യന്, ശാസ്താവ്, ശിവന് എന്നിവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളും നിര്മ്മിച്ചുനല്കി</span>.<br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWpUYBhs5I/AAAAAAAAAOE/YuU5vCt3ldM/s1600-h/IMG_0285A.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5090661121323545490" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWpUYBhs5I/AAAAAAAAAOE/YuU5vCt3ldM/s320/IMG_0285A.jpg" border="0" /></a> <span style="font-size:130%;">വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ശ്രീകോവിലിന്റെ പുറംചുമരുകളില് മുഴുവനും ചുമര്ചിത്രകലയാല് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കയാണ്. രാമായണകഥയിലെ പ്രധാന സംഭവങ്ങളാണ് ചിത്രങ്ങളായി ശ്രീകോവില് ചുമരില് ആലേഖനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.<br />ശ്രീകോവിലിന്റെ മുന്നില് നിന്നാല് അനന്താസനത്തില് ഇരിക്കുന്ന വിഷ്ണുഭഗവാനെ മാത്രമേ ദര്ശിക്കാന് കഴിയൂ. ദേവിമാര് ഇരുവശത്തുമായി ഭഗവാനെ നോക്കി മറഞ്ഞാണ് നില്ക്കുന്നത്.</span><a href="http://1.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWn4IBhsxI/AAAAAAAAANE/s6MQFMrrfNw/s1600-h/IMG_0283A.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5090659536480613138" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWn4IBhsxI/AAAAAAAAANE/s6MQFMrrfNw/s320/IMG_0283A.jpg" border="0" /></a> (<span style="font-size:130%;"><em> <span style="font-size:100%;">2007 ഏപ്രിലില് രാപ്പാളില് നടന്ന പ്രസിദ്ധമായ സോമയാഗത്തിനുവേണ്ട സോമലത കാച്ചാംമുറിശ്ശി മഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രത്തില് പൂജിച്ച ശേഷം കൊണ്ടുപോകുന്നു</span>.</em> )</span></p><br /><p><span style="font-size:130%;">കേരളത്തില് എവിടെ യാഗം നടന്നാലും യാഗത്തിന് ആവശ്യമായ സോമലത, മാന്തോല് എന്നിവ നല്കുവാനുള്ള അവകാശം സൂര്യവംശജരാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചുപോരുന്ന കൊല്ലങ്കോട് രാജപരമ്പരയിലുള്ളവര്ക്കാണ് കല്പ്പിച്ചു നല്കിയിരിക്കുന്നത്. യാഗസാധനങ്ങള് യാഗം ചെയ്യാന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണര്ക്ക് ഈ കശ്യപക്ഷേത്രസന്നിധിയില് വെച്ചു മാത്രമേ നല്കുവാന് പാടുള്ളൂ. യജ്ഞഫലത്തിന്റെ (ഹവിര്ഭാഗം) ആറിലൊരു ഭാഗം ഈ രാജപരമ്പരക്ക് ലഭിക്കും. ഇതിന്റെ പുറകിലും ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. ഇന്നോളം കേരളത്തില് എവിടെ യാഗം നടക്കുകയാണെങ്കിലും സോമലത വെങ്കനാട് രാജാവിന്റെ പരമ്പരയിലുള്ളവര് കാച്ചാംകുറിശ്ശി ക്ഷേത്രസന്നിധിയില്വെച്ചാണ് കൈമാറുന്നത്. ഈ വര്ഷം കേരളത്തില് നടന്ന 5 യാഗങ്ങള്ക്കും സോമലത ഈ ക്ഷേത്രസന്നിധിയില്വെച്ചാണ് നല്കിയത്.</span><a href="http://4.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWn44BhsyI/AAAAAAAAANM/JuiM0MShkOk/s1600-h/IMG_0295A.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5090659549365515042" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWn44BhsyI/AAAAAAAAANM/JuiM0MShkOk/s320/IMG_0295A.jpg" border="0" /></a><em><span style="font-size:100%;">(രാപ്പാള് സോമയാഗത്തിനു വേണ്ട സോമലത കൊണ്ടുപോകാനായി തയ്യാറാക്കി നിര്ത്തിയിരിക്കുന്ന വാഹനം</span></em>. )</p><br /><p><a href="http://2.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWn5YBhszI/AAAAAAAAANU/8esa1GQQfOU/s1600-h/IMG_0292A.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5090659557955449650" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWn5YBhszI/AAAAAAAAANU/8esa1GQQfOU/s320/IMG_0292A.jpg" border="0" /></a> <span style="font-size:130%;">വലതുഭാഗത്തുകാണുന്നത് ഊട്ടുപുര. വലതുഭാഗത്ത് ഊട്ടുപുരയോടെ ചേര്ന്നാണ് (മുന്നില്, ചിത്രത്തിലില്ല) പുണ്യതീര്ത്ഥ കൊക്കറിണി.<br /></span><a href="http://2.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWwSYBhs7I/AAAAAAAAAOU/vChOPHxKBtc/s1600-h/IMG_0296A.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5090668783545201586" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWwSYBhs7I/AAAAAAAAAOU/vChOPHxKBtc/s320/IMG_0296A.jpg" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"> കാച്ചാംകുറിശ്ശി ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്ഭാഗത്തുള്ള വലിയ തീര്ത്ഥക്കുളം.<br />പണ്ട് മഹര്ഷിവര്യന്മാരാല് യാഗം നടത്തിയ സ്ഥലമാണിതെന്ന് ഐതിഹ്യം.ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തെക്കുഭാഗത്തുള്ള കുഷ്ഠക്കുഴിത്തടത്തിനും ക്ഷേത്രത്തിനകത്ത് വടക്ക് ഭാഗത്തുള്ള പുണ്യതീര്ത്ഥ കൊക്കറിണിക്കും ഐതിഹ്യകഥയുണ്ട്.</span></p><br /><p><a href="http://3.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWpUoBhs6I/AAAAAAAAAOM/mIkPfvsiWjQ/s1600-h/IMG_0297A.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5090661125618512802" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_dXDOy8IC44c/RqWpUoBhs6I/AAAAAAAAAOM/mIkPfvsiWjQ/s320/IMG_0297A.jpg" border="0" /></a> <span style="font-size:130%;">കാനനവാസക്കാലത്ത് സീതാരാമന്മാര് ഗോവിന്ദമലയില് പാര്ത്തിരുന്നതായി കരുതുന്നു. സീതാദേവിക്ക് കുളിക്കുവാന് വേണ്ടി ശരത്താല് പാറ തുളച്ചതാണ് സീതാര്കുണ്ടിലെ പുണ്യതീര്ത്ഥക്കുളമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. കര്ക്കിടകം, തുലാം, മകരം മാസങ്ങളില് സീതാര്കുണ്ടില് സ്നാനം ചെയ്യുന്നത് ഏറെ പുണ്യമായി കരുതുന്നു. പുണ്യകാലങ്ങളില് ഗോവിന്ദമലയുടെ ഒരു സ്ഥാനത്ത് ഭക്തര്ചേര്ന്ന് 'ഗോവിന്ദ ഗോവിന്ദ' എന്ന് ഉറക്കെ ജപിച്ചാല് പാറമടയുടെ നടുവിലൂടെ ജലം ഒഴുകിവരുമത്രെ.ഇങ്ങനെ ഐതിഹ്യം നിറഞ്ഞ സീതാര്കുണ്ടും ഗോവിന്ദമലയും, ഈ ക്ഷേത്രത്തിനടുത്താണ്.<br /></span><br /><p></p><p></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-1406352918147408893?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>krish | കൃഷ്noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-58741555207707815942007-12-11T23:29:00.000-08:002007-12-11T23:52:57.626-08:00വീണ്ടും ചില പാലക്കാടന് കാഴ്ചകള്പാലക്കാടന് ഗ്രാമീണ ചിത്രങ്ങള് ഗൃഹാതുരത്വം ഏല്പ്പിക്കാത്ത പാലക്കാടന് പ്രജകളുണ്ടോ?<br /><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_G5kYcqpNWEo/R1-PjhC1z0I/AAAAAAAAAnQ/dx_-nsvB0ns/s1600-h/tippuvinte+kaval.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5142987139808874306" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_G5kYcqpNWEo/R1-PjhC1z0I/AAAAAAAAAnQ/dx_-nsvB0ns/s400/tippuvinte+kaval.jpg" border="0" /></a><br /><br /> ടിപ്പു സുല്ത്താന്റെ കോട്ടയ്ക്കു ചുറ്റും ഉള്ള കിടങ്ങില് വെള്ളം നിറഞ്ഞ കാലം<br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_G5kYcqpNWEo/R1-ORxC1zzI/AAAAAAAAAnI/TLoCx5BPx2s/s1600-h/maav.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5142985735354568498" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_G5kYcqpNWEo/R1-ORxC1zzI/AAAAAAAAAnI/TLoCx5BPx2s/s400/maav.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><br /> കോട്ടയ്ക്കുള്ളിലെ വയസ്സന് മാവ്<br /><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_G5kYcqpNWEo/R1-QahC1z1I/AAAAAAAAAnY/FQoAFKBNeeU/s1600-h/paadam.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5142988084701679442" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_G5kYcqpNWEo/R1-QahC1z1I/AAAAAAAAAnY/FQoAFKBNeeU/s400/paadam.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /> രണ്ട് പ്രശസ്ത പാലക്കാടന് ബ്ലോഗ്ഗര്മാരുടെ വീടുകള്ക്ക് ഇടയില് ഉള്ള ചെമ്പരത്തി എന്ന പാടം<br /><br /><br />ചിത്രങ്ങള് തന്നത് : സിദ്ധാര്ത്ഥന്<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-5874155520770781594?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>തഥാഗതന്http://www.blogger.com/profile/04212907620725509568noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-48735747270682223422007-12-02T19:41:00.000-08:002007-12-02T21:31:28.050-08:00പാലക്കാടന് ഗ്രാമഭംഗി ഇനിയും മങ്ങാതെ...............<a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZK4xMftEZVQ/R1N9Efl8PZI/AAAAAAAAAaQ/-G_5e3kfO6o/s1600-R/4.BMP"></a><div><div><div>വയലേലകളുടേയും വേലകളുടേയും നാട് ആയ പാലക്കാടിന്റെ പലേഭാഗങ്ങളും ഇപ്പോഴും ഗ്രാമങ്ങളായി തന്നെ നില നില്ക്കുന്നു. ഗ്രാമവും ഇടവഴിയും പാട ശേഖരവും കരിമ്പനകളില് കാറ്റ് പിടിയ്ക്കുന്നതും ചിത്രീകരിക്കാന് സിനിമാക്കാര് ഇവിടെ വരാത്ത മാസങ്ങളില്ല.<br /><br />വരള്ച്ചയുടെ ശബ്ദം ലോക ജലസമ്മേളനത്തിലൂടെ ഉയര്ത്തി കുത്തകകളുടെ കാതുകളില് അലോസരം ഉണ്ടാക്കിയ പ്ലാച്ചിമടയും ഇവിടെ - വേനലിന്റെ വറുതി കേരളത്തിന്റെ ആത്മാവിന് വേദന പകരുന്ന കാലാവസ്ഥയുള്ള പാലക്കാട്.<br /><br />വള്ളുവനാടന് നദിയോരങ്ങളില് മണ്ണാര്ക്കാട് മലയോരങ്ങളില് വേറെ വേറെ കാലാവസ്ഥ വ്യത്യസ്തമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു പാലക്കാട് ജില്ലയില്. മഴക്കുഴികള് തീര്ക്കാന് സര്ക്കാര് പെടാപ്പാട് പെടുമ്പോള് മഴ മേഘങ്ങള് ഏറ്റവും കൂടുതല് ഒളിച്ചുകളി നടത്തുന്ന സ്ഥലങ്ങളിലൊന്നാണ് പാലക്കാട്.<br /><br />പാടശേഖരങ്ങള് വാങ്ങി വീടു വയ്ക്കുന്നവര് മഴക്കുഴി തീര്ത്ത് പശ്ചാത്താപം ചെയ്യുന്നു ഇപ്പോള്.<br /><br />വരിക്കാശ്ശേരി മനയും ഒറ്റപ്പാലം ഭാഷയും സിനിമാ തിരക്കഥാകൃത്തുക്കള്ക്ക് ആവേശം പകരുന്നെങ്കില് സാധാരണക്കാരുടെ ആവേശം ഗ്രാമഭംഗി നിറയുന്ന പാലക്കാടിന്റെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലാണ്. </div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5139590052216323570" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZK4xMftEZVQ/R1N96_l8PfI/AAAAAAAAAbA/06NN6_QVYTU/s400/5.BMP" border="0" /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5139589828878024162" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZK4xMftEZVQ/R1N9t_l8PeI/AAAAAAAAAa4/U2pBJaFo5-4/s400/4.BMP" border="0" /> <em><span style="color:#3333ff;">ലാല് ചിത്രമായ "ഹലോ" യില് വരിക്കാശ്ശേരി മന<br /></span></em><br />പാലക്കാടിന്റെ വിനോദ സഞ്ചാര ഭൂപടത്തില് ശ്രദ്ധിക്കുക. വെള്ളം കെട്ടി വച്ച് നീന്താന് കടല് തീര്ക്കുന്ന തീം പാര്ക്കുകളുടെ കൃത്രിമത്വമില്ലാത്ത എത്രയോ സ്ഥലങ്ങള് . ധോണി, പറമ്പിക്കുളം, സൈലന്റ് വാലി, നെല്ലിയാമ്പതി, മീന്വല്ലം വെള്ളച്ചാട്ടം, ശിരുവാണി അങ്ങിനെ.<br /><br />സാഹസിക യാത്രയുടെ ഹരമാണ് ധോണിയും അവിടത്തെ വെള്ളച്ചാട്ടവും. ട്രെക്കിംഗിന് പറ്റിയ ധോണി സംരക്ഷിത വനമേഖലയിലേക്ക് പാലക്കാട് ടൌണില് നിന്ന് 15 കി. മീ. ദൂരമുണ്ട്.<br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5139589669964234194" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZK4xMftEZVQ/R1N9kvl8PdI/AAAAAAAAAaw/q7Sx4Msyk_o/s400/3.jpg" border="0" /> <em><span style="color:#3333ff;">ധോണി വെള്ളച്ചാട്ടം</span></em></div><div><em><span style="color:#3333ff;"></span></em><br />പറമ്പിക്കുളം പാലക്കാട് നഗരത്തില് നിന്ന് 110 കി.മീ. അകലെയാണ്. അപൂര്വ്വസങ്കേതമായ പറമ്പിക്കുളം വനസങ്കേതം - കടുവച്ചിലന്തി ഉള്പ്പെടെ ജൈവ വൈവിധ്യങ്ങളുടെ അപൂര്വ്വഖനിയാണിവിടം.<br /><br />സൈലന്റ് വാലി അഥവാ നിശ്ശബ്ദതയുടെ താഴ്വാരം നിത്യ ഹരിത വനങ്ങളാല് സമ്പന്നം. കാടിനെ അറിയാന് സൈലന്റ് വാലിയില് ചെല്ലണം. കുന്തിപ്പുഴയും ഭവാനിപ്പുഴയും ഉത്ഭവിക്കുന്ന ഇവിടം സിംഹവാലന് കുരങ്ങ് പോലെയുള്ള അപൂര്വ്വ ജന്തുക്കളുടെ വിഹാര രംഗം.<br />പാത്രക്കടവ് പദ്ധതിയുടെ കൂടോത്രം ഭീഷണിയായി ഇവിടെ നില നില്ക്കുന്നു.<br /><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5139589592654822850" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZK4xMftEZVQ/R1N9gPl8PcI/AAAAAAAAAao/djXPKZi5Ks8/s400/2.JPG" border="0" /> <em><span style="color:#3333ff;">മറ്റൊരു നീര്ച്ചാലിലെ വേനല്ക്കുളി</span></em><br /><br /><div></div>പാവങ്ങളുടെ ഊട്ടിയാണ് നെല്ലിയാമ്പതി. ഹരിതാഭമായ വനങ്ങളും കാലാവസ്ഥയും ഓറഞ്ച് തോട്ടങ്ങളും നെല്ലിയാമ്പതിയുടെ പ്രത്യേകതയാണ്.<br /><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5139589455215869362" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZK4xMftEZVQ/R1N9YPl8PbI/AAAAAAAAAag/3YVgkcYNHkY/s400/1.JPG" border="0" /> <em><span style="color:#3333ff;">നെല്ലിയാമ്പതിയുടെ നെറുകയില് ഭൂമിക്ക് കീഴെ മേഘങ്ങളെ കാണാം<br /></span></em><br />മുകളിലെത്തിയാല് ആകാശവും ഭൂമിയും ഒന്നിക്കുന്ന ഈ പ്രദേശം ചങ്ങമ്പുഴ കവിത ഈണത്തില് മൂളി താഴ്വാരക്കാഴ്ച്ച കണ്ടാല് ആ സൌന്ദര്യം ഒരിക്കലും ഒരു മനുഷ്യജന്മം മറക്കില്ല. സീതാര്ക്കുണ്ടില് നാടുകാണിയില് നിന്നും നോക്കുക താഴേക്ക് - ആരും മോഹിക്കുന്ന പ്രകൃതി സൌന്ദര്യം.<br /><br />ശിരുവാണിയും മീന്വല്ലവും വിനോദ സഞ്ചാര കേന്ദ്രങ്ങളില് മറ്റു പ്രമുഖമായ സ്ഥലങ്ങളാണ്. മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്ന പാലക്കാട് കേരളത്തോട് ചേര്ത്തപ്പോള് പകരം കന്യാകുമാരി തമിഴ്നാടിന് കൊടുത്തതില് പരിഭവിക്കേണ്ടതില്ലാത്തതിന് കാരണം ജൈവ സാന്നിദ്ധ്യങ്ങള് നിറഞ്ഞ പരിസ്ഥിതിയും വ്യവസായങ്ങള്ക്ക് അന്തരീക്ഷം ഒരുക്കുന്ന ഭൂപ്രകൃതിയും സംസ്കാര സമ്പന്നരായ കുറെ നല്ല മനുഷ്യരും ഒക്കെയാണ്.<br /><br />വാളയാര് കടക്കുമ്പോള് കരയുന്ന മലയാളി മനസ്സുകളെ തീവണ്ടി മുറികളില് നാം തൊട്ടറിയുന്നതു പാലക്കാട് വച്ചാണ്. - കേരളത്തോടുള്ള ഒടുങ്ങാത്ത അഭിനിവേശം പാലക്കാടിന്റെ മാപിനിയാണ് അളന്ന് തരുന്നതും കേരത്തിന്റെ ഗേറ്റ് വേ ആയ പാലക്കാടിലേക്കെത്തുന്ന തീവണ്ടികളിലെ മലയാളികള് പാലക്കാടിനെ അറിയുന്നത് പ്ലാറ്റ്ഫോമില് കിട്ടുന്ന പഴം പൂരിയെന്ന ഏത്തക്കായപ്പത്തിലൂടെ മാത്രമല്ല പ്രകൃതിയുടെ മേല് അത്രമേല് നഗരവല്ക്കരണം നടത്താത്ത ഇവിടം നൊസ്റ്റാള്ജിയ ഉണര്ത്തുന്നതു കൊണ്ടുകൂടിയാണ് പാലക്കാട് എന്ന് കേള്ക്കുമ്പോള് ഒരു സംഗീതം മനസ്സില് വരും. അത് ചെമ്പൈയോ മണി അയ്യരോ ചിറ്റൂരെ സംഗീത വിദ്യാലയമോ കൊണ്ടുവരുന്നതാവില്ല. ഖസ്സാക്കിന്റെ ഇതിഹാസം പിറന്ന നാടല്ലേ..?<br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5139589369316523426" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZK4xMftEZVQ/R1N9TPl8PaI/AAAAAAAAAaY/PZSXUqEwAHs/s400/01.JPG" border="0" /><br /><br />ആധുനികതയുടെ പ്രണവം ചൊല്ലിയ ഇതിഹാസത്തില് പാലക്കാടിന്റെ ഗ്രാമ ഭംഗിയും പ്രകൃതിയും ജീവിതവും മീട്ടിയ സിംഫണി ശ്രവിച്ചവര്ക്കറിയാം ഈ നാടിന്റെ സത്വം. </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-4873574727068222342?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>അനാഗതശ്മശ്രുhttp://www.blogger.com/profile/07542543634862853424noreply@blogger.com26tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-87552513819090329172007-11-30T00:59:00.000-08:002007-11-30T01:01:48.967-08:00തേരു കാറ്റിന്റെ ഈ നാളില് ....തേരു കാറ്റിന്റെ ഈ നാളില് ....<br /><br />കാറ്റു പിടിച്ച കരിമ്പനകള് ക്കു<br /><br />എന്റെ കൂടി ആശം സകള്<br /><br /><br /><a href="http://anagathasmasru.blogspot.com/">അനാഗതശ്മശ്രു</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-8755251381909032917?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>അനാഗതശ്മശ്രുhttp://www.blogger.com/profile/07542543634862853424noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-23956979927908684172007-11-29T00:04:00.000-08:002007-11-29T00:09:35.432-08:00പരിചയം<span style="font-size:130%;color:#000000;">തഥാഗതന് : ഇവിടെ ഇങ്ങിനെ ഒന്നുള്ള കാര്യം ഞാന് അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല. എന്തായാലും കുറച്ചു പാലക്കാടന്മാരെ പരിചയപ്പെടാനായതില് സന്തോഷം. അധികം വൈകാതെ എന്തെങ്കിലും പോസ്റ്റാം.</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-2395697992790868417?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>ദാസ്http://www.blogger.com/profile/10679536490686514711noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-1166523899504885412006-12-19T02:21:00.000-08:002006-12-19T03:04:11.860-08:00113ആം പിറന്നാള് ആഘോഷിക്കുന്ന സ്കൂള്.<strong>113ആം പിറന്നാള് ആഘോഷിക്കുന്ന സ്കൂള്.</strong><br /><br />കേരളത്തിലേയും, പ്രത്യേകിച്ച് പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ നൂറു വര്ഷം തികച്ച ചുരുക്കം ചില സ്കൂളുകളില് ഒന്നാണ് ഇന്ന് (ഡിസംബര് 19-ന്) 113ആം പിറന്നാള് ആഘോഷിക്കുന്ന ചിറ്റിലംചേരിയിലെ എ.യു.പി. സ്കൂള്.<br /><br />1893-ല് ഒരു എഴുത്തുപള്ളിക്കൂടമായാണ് ഈ സ്കൂള് തുടങ്ങിയത്. 1903-ല് ഇത് ഒരു അംഗീകൃത വിദ്യാലയമായി. 1952-ല് ഈ എഴുത്തുപള്ളിക്കൂടത്തിനെ ഹയര് എലിമെന്ററി സ്കൂളായി ഉയര്ത്തുകയും, 1955-ല് ഇ.എസ്.എല്.സി. പരീക്ഷാസമ്പ്രദായം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. പഠനരംഗത്തും കലാ-കായിക രംഗത്തും ഈ സ്കൂള് തനതായ വ്യക്തിമുദ്ര പതിപ്പിച്ചു.1993-ല് എല്.കെ.ജി. മുതല് ഏഴാം ക്ലാസ്സുവരെ ഇംഗ്ലീഷ് മീഡിയവും ആരംഭിച്ചു.<br /><br />ഇന്ത്യന് ഹൈക്കമ്മീഷണറായിരുന്ന സി.പി. രവീന്ദ്രനാഥ്, ഇപ്പോഴത്തെ കേരള ഹൈക്കോടതി ജഡ്ജി ജസ്റ്റീസ് എം. എന്. കൃഷ്ണന് എന്നിവര് ഈ സ്കൂളിലെ പൂര്വവിദ്യാര്ഥികളില് ചിലര്. ഈ സ്കൂളിലെ പ്രധാന അധ്യാപകനായിരുന്ന ശ്രീ പി. മുരളീധരന് 1993ലെ സംസ്ഥാന അധ്യാപക അവാര്ഡും 1999ലെ ദേശീയ അധ്യാപക അവാര്ഡും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.<br /><br />ഈ പ്രദേശത്തിനു ചുറ്റുമുള്ള മറ്റു പലരെയും പോലെ ഞാനും മലയാളവും ഇംഗ്ലീഷും ഹിന്ദിയുമെല്ലാം പഠിച്ചുതുടങ്ങിയത് ഈ വിദ്യാലയത്തില് നിന്നാണ്.അനേകായിരം കുട്ടികള്ക്ക് വിദ്യയുടെ ആദ്യാക്ഷരങ്ങള് കുറിച്ചുകൊടുത്ത ഈ വിദ്യാലയത്തേയും ഗുരുക്കന്മാരേയും ഈ അവസരത്തില് സ്മരിക്കുന്നു.<br />113ആം പിറന്നാള് ആശംസകള്.<br /><br />കൃഷ് krish<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-116652389950488541?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>krish | കൃഷ്noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-1165567024232027232006-12-08T00:34:00.000-08:002006-12-08T00:37:04.243-08:00മലമ്പുഴ യക്ഷി.<strong><span style="font-size:130%;color:#ff99ff;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ff99ff;">മലമ്പുഴ യക്ഷി.</span></strong><br /><br />സുപ്രസിദ്ധ ശില്പ്പി കാനായി കുഞ്ഞിരാമന് തന്റെ കരവിരുത് തെളിയിച്ച പ്രശസ്തമായ "യക്ഷി".<br />വര്ഷങ്ങളായി കാണികള്ക്ക് കൗതുകം ഉണര്ത്തിയ സൃഷ്ടി.<br /><br />മലമ്പുഴ ഉദ്യാനത്തില് മാറും വിരിച്ച് പ്രൗഡിയോടെ ഇരിക്കുന്ന യക്ഷി.. ഇന്നും ആരേയോ കാത്ത്..<br /><br />എത്രയെത്ര പേര് കൗതുകത്തോടെ നിന്റെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്ന രൂപവും, വിശ്വാകാരവും കണ്ട് നിന്റെ മുന്നില് വായുംപൊളിച്ച് നോക്കിനിന്നു.<br /><br />യുവതികളും സ്ത്രീജനങ്ങളും നഗ്നയായ യക്ഷിയുടെ മുന്നിലെത്തിയപ്പോള് മുഖം കുനിച്ചില്ലേ.., അര്ത്ഥം വെച്ച് അടക്കിചിരിച്ചില്ലേ.. ഒളികണ്ണിട്ട് നോക്കിയില്ലേ..<br /><br />ചില ബ്ലോഗന്മാരെപ്പോലെ യുവപൂവാലന്മാര് കമന്റിയില്ലേ.. യക്ഷിയുടെ കാലിന്ചുവട്ടില് നിന്ന് പല പോസിലും പടം പിടിക്കാന് വെമ്പിയില്ലേ... കാല്ച്ചുവട്ടില് പൂക്കള് വെച്ച് "സായൂജ്യം" കൊണ്ടില്ലേ..<br /><br />ഈ രാത്രിയിലും നീയെത്ര സുന്ദരി... ഇന്നത്തെക്കാലത്തെ മോഡേണ് "യക്ഷി"കള് പോലും നാണിച്ച് തലതാഴ്ത്തും.. തീര്ച്ച.<br />----<br /><br /><span style="font-size:85%;">(<em>വാല്ക്കഷണം: യക്ഷിയുടെ ചിത്രങ്ങള് ഇവിടെ ഇടുന്നില്ല.. </em><br /><em>കാണാന് താല്പ്പര്യമുള്ളവര് ഇവിടെ ഞെക്കുക</em>.</span> <a href="http://i139.photobucket.com/albums/q318/krazypix/Yakshi4.jpg">1</a>, <a href="http://i139.photobucket.com/albums/q318/krazypix/Yakshi1.jpg">2,</a> <a href="http://i139.photobucket.com/albums/q318/krazypix/yakshi2.jpg">3,</a> <a href="http://i139.photobucket.com/albums/q318/krazypix/yakshi3.jpg">4,</a> <a href="http://i139.photobucket.com/albums/q318/krazypix/Yakshi.jpg">5</a>..)<br /><br />കൃഷ് krish<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-116556702423202723?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>krish | കൃഷ്noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-1164886135938496092006-11-30T03:24:00.000-08:002006-11-30T03:36:25.496-08:00മേഴത്തോള് അഗ്നിഹോത്രിപന്തിരുകുലത്തിലെ പ്രഥമ പുത്രനാണ് അഗ്നിഹോത്രി. ബ്രഹ്മദത്തന് എന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ യത്ഥാര്ത്ഥ നാമധേയം. കലി വര്ഷം 3444 (AD342) മീനമാസം രണ്ടാം തിയ്യതി വ്യാഴാഴ്ച്ചയാണ് അഗ്നിഹോത്രി ജനിച്ചത് എന്ന് ചരിത്രം. വരരുചിയും പത്നിയും ഉപേക്ഷിച്ച നവജാത ശിശുവിനെ നിളാതീരത്തു നിന്നും,വേമഞ്ചേരി മനയിലെ അന്തര്ജ്ജനം കണ്ടെടുത്ത് വളര്ത്തി. വളരെ കുഞ്ഞുനാളിലേ കുട്ടിയില് ഒരു ദിവ്യ ചേതസ്സ് കാണപ്പെട്ടു. ഒരു ദിവസം അന്തര്ജ്ജനം കുളിയ്ക്കാനായി പുഴയിലേയ്ക്ക് പോയപ്പോള് കൂടെ ചെന്ന കുട്ടി,അവരുടെ താളിക്കിണ്ണത്തില്,പുഴമണല് കൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ ശിവലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിച്ചുവെന്നും, വരന്തുട്ടിക്കടവില് വെച്ച് പുഴയുടെ ഗതി മാറ്റി ഒഴുക്കി എന്നും ഐതിഹ്യം. പുഴമണല് കൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ ശിവലിംഗം തിരുത്താലത്തില്(താളിക്കിണ്ണത്തില്) പ്രതിഷ്ഠിച്ചതു കൊണ്ട് അത് തിരുത്താല അപ്പനും പിന്നീട് തൃത്താല അപ്പനും ആയി മാറി എന്ന് വിശ്വാസം. ഈ ക്ഷേത്രം നില്ക്കുന്നതിനു ചുറ്റും ഉള്ള നാട് തൃത്താല എന്ന പേരില് അറിയപ്പെടുകയുണ്ടായി.<br /><br />ബുദ്ധ,ജൈന സംസ്കാരങ്ങളുടെ വ്യാപനം മൂലം,യജ്ഞ സംസ്കാരം ഇല്ലാതായി മാറിയ കാലമായിരുന്നു അത്. അഗ്നിഹോത്രി,യജ്ഞ സംസ്കാരത്തെ പുനരുത്ഥരിയ്ക്കാനായി 100 സോമയാഗങ്ങള് നടത്തി. നൂറു സോമയാഗങ്ങള് നടത്തുന്ന പുരുഷന് ഇന്ദ്രപദത്തിന് പ്രാപ്തനാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. തൊണ്ണൂറ്റി ഒന്പതാമത്തെ യാഗം അവസാനിയ്ക്കുന്ന ദിവസം ഇന്ദ്രന് നേരിട്ട് യാഗശാലയില് എത്തുകയും നൂറാമത്തെ യാഗം നടത്തുന്നതില് നിന്നും പിന്തിരിയണമെന്ന് അഗ്നിഹോത്രിയോട് അഭ്യര്ത്ഥിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാല്,അഗ്നിഹോത്രി, താന് യാഗം നടത്തുന്നത് ഇന്ദ്രപദവിയ്ക്കു വേണ്ടിയല്ല എന്നും,യജ്ഞസംസ്കാരത്തിന്റെ പുനരുത്ഥാരണം മാത്രമാണ് തന്റെ ലക്ഷ്യം എന്നും അതു കൊണ്ട് യാഗം നടത്താതിരിക്കാന് പറ്റില്ല എന്നും ഇന്ദ്രനോട് പറഞ്ഞു.<br /><br />32 മനകളില് 7 മനകള് മാത്രമായിരുന്നു അഗ്നിഹോത്രിയൊട് യാഗങ്ങളില് സഹകരിച്ചിരുന്നത്. ദേവേന്ദ്രന്,ആ ഏഴ് ഋത്വിക്കുകള്ക്കും അഗ്നിഹോത്രിയോടൊപ്പം,തനിയ്ക്ക് തുല്യമായ പദവി നല്കുകയും നൂറാമത്തെ യാഗത്തിന് ആശംസകള് നേരുകയും ചെയ്തു എന്നും ഐതിഹ്യം.<br /><br />അഗ്നിഹോത്രി യാഗങ്ങള് നടത്തിയ സ്ഥലം പിന്നീട് യജ്ഞേശ്വരം എന്നറിയപ്പെട്ടു. യാഗത്തിന് അഗ്നി ജ്വലിപ്പിയ്ക്കാനായി യജ്ഞശാലയ്ക്ക് തെക്കായുള്ള അരയാലിന്റെ വടക്കോട്ടുള്ള കൊമ്പായിരുന്നു ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ഇപ്പോഴും സോമയാഗങ്ങള്ക്ക് അരണിയായി ഈ മരത്തിന്റെ കൊമ്പാണ് കൊണ്ടു പോകുന്നത്.യാഗം നടക്കുന്ന സമയത്ത് ഋത്വിക്കുകള്ക്കും,യജമാനനും,പത്തനാടിയ്ക്കും( യജമാന പത്നി) എന്തെങ്കിലും അസ്വാസ്ഥ്യങ്ങല് ഉണ്ടായാല് അവരെ ചികില്സിക്കനായി വൈദ്യമഠം എന്ന മനയിലെ വൈദ്യന്മാരെയാണ് നിയോഗിച്ചിരുന്നത്. ഇവരെ ശാലാവൈദ്യര് എന്ന പേരു കൊടുത്ത് ആദരിയ്ക്കുകയും പിന്നീട് ഈ കുടുംബത്തില് പിറന്ന പുരുഷന്മാരെല്ലാം അഷ്ഠവൈദ്യന്മാരായി തീരുകയും ചെയ്തു.<br /><br /><br />അഗ്നിഹോത്രി,മന്ദനമിശ്ര എന്ന പേരില് ഭാവനാവിവേകം,സ്ഫോടസിദ്ധി,ബ്രഹ്മസിദ്ധി എന്നീ ഗ്രന്ഥങ്ങള് രചിച്ചു.<br /><br />അഗ്നിഹോത്രി തന്റെ നൂറാമത്തെ യാഗം അവസാനിപ്പിച്ചത് കലിവര്ഷം 3479ആമാണ്ട്(AD378),കുംഭമാസം 28ആം തിയ്യതി ചൊവ്വാഴ്ച്ച ആയിരുന്നുവെന്നും,അന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് 34 വര്ഷം,പതിനൊന്ന് മാസം 26 ദിവസം പ്രായമായിരുന്നുവെന്നും ചരിത്രം.<br /><br />പിതാവായ വരരുചിയുടെ ശ്രാദ്ധത്തിന്,വായില്ലാക്കുന്നിലപ്പന് ഒഴികെ ഉള്ള പതിനൊന്ന് പേരും അഗ്നിഹോത്രിയുടെ ഇല്ലത്തില് ഒത്തു ചേരാറുണ്ടായിരുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-116488613593849609?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>തഥാഗതന്http://www.blogger.com/profile/04212907620725509568noreply@blogger.com24tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-1164784326916125802006-11-28T23:07:00.000-08:002006-11-28T23:12:06.926-08:00പറയി പെറ്റ പന്തിരുകുലംവിക്രമാദിത്യ സദസ്സിലെ അംഗമായിരുന്ന,വരരുചി എന്ന ശ്രേഷ്ഠ ബ്രാഹ്മണന്,സുന്ദരിയായ പറയി,ആരെന്നറിയാതെ മോഹിക്കുകയും പിന്നീട് വിവാഹം കഴിയ്ക്കേണ്ടി വരികയും ചെയ്യുന്നു. വിവാഹ ശേഷം അവര് ഒരു നീണ്ട യാത്രയ്ക്കൊരുങ്ങുന്നു.<br /><br />യാത്രയ്ക്കിടയില് ആ സ്ത്രീ,പലതവണ ഗര്ഭിണി ആകുകയും പന്ത്രണ്ട് സന്താനങ്ങള്ക്ക് ജന്മം നല്കുകയും ചെയ്തു. ഒരോ കുഞ്ഞിനെ പ്രസവിയ്ക്കുമ്പോഴും,വരരുചി ചോദിയ്ക്കും<br /><br />"വായ കീറിയിട്ടുണ്ടോ?"<br />ഉത്തരം "ഉണ്ട്" എന്നാണെങ്കില്<br /><br />" വായ കീറിയിട്ടുണ്ടെങ്കില് ഇരയും വിധിച്ചിട്ടുണ്ട്" എന്ന് ഉത്തരം നല്കി കുഞ്ഞിനെ ഉപേക്ഷിച്ച് ആ സ്ഥലം വിട്ടു പോകും.<br /><br />അങ്ങനെ പതിനൊന്ന് കുട്ടികളേയും ഉപേക്ഷിച്ചു. പന്ത്രണ്ടാമത്തെ കുഞ്ഞ് ജനിച്ചപ്പ്പോള് പതിവ് ചോദ്യം ചോദിച്ചു ബ്രാഹമണന്. സ്ത്രീ സൂക്ഷിച്ച് നോക്കിയപ്പോളാണ് മനസ്സിലായത് ആ കുഞ്ഞിന് വായ ഇല്ല.<br /><br />വായ ഇല്ലാത്ത കുഞ്ഞ് ആണെന്നറിഞ്ഞപ്പോള് വരരുചി പറഞ്ഞു<br />"വായില്ലാത്ത കുഞ്ഞിന് ഇര എന്തിന്? അതിനെ അവിടെ ഉപേക്ഷിച്ചോളു"<br />അങ്ങനെ അവസാനം ജനിച്ച സന്തതി വായില്ലാക്കുന്നിലപ്പന്<br /><br />ആദ്യത്തെ സന്താനമായ അഗ്നിഹോത്രി (മേഴത്തൂര് ) മുതല്,അകവൂര് ചാത്തന്,പാക്കനാര്,പാണനാര്,വടുതല നായര്,പെരുംതച്ചന്,ഉപ്പുകൊറ്റന്,രജകന്,വള്ളുവോന്(തമിഴ്നാടിലെ തിരുവള്ളൂവര് എന്ന് വിശ്വാസം),നാറാണത്ത് ഭ്രാന്തന്,വായില്ലാക്കുന്നിലപ്പന് എന്നിങ്ങനെ പതിനൊന്ന് പുത്രന്മാരും, കാരയ്ക്കലമ്മ എന്ന പുത്രിയും അടങ്ങിയതാണ് "പറയി പെറ്റ പന്തിരുകുലം"<br /><br /><br />പന്തിരു കുലത്തിലെ ഒരൊരുത്തരെ കുറിച്ചും ഉള്ള ഉപകഥകള് എഴുതാനുള്ള ശ്രമമാണിത്. പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ തൃത്താല കേന്ദ്രീകരിച്ചാണ് ഈ പന്തിരുകുല കഥകള് മിക്കതും. ഉപകഥകള് അറിയാവുന്ന അംഗങ്ങള്ക്ക് സ്വാഗതം<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-116478432691612580?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>തഥാഗതന്http://www.blogger.com/profile/04212907620725509568noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-1164692228733838632006-11-27T21:27:00.000-08:002006-11-27T21:38:36.806-08:00വീഴുമല.വീഴുമല (അഥവാ വീണമല).<br /><br />പാലക്കാട് ജില്ലയില് ആലത്തൂരിനും (തെക്കും) ചിറ്റിലംചേരിക്കും (വടക്കും) ഇടയില് കിഴക്ക് പടിഞ്ഞാറായി നീണ്ട് കിടക്കുന്ന 3-4 കി.മി. നീളമുള്ള ഒരു മല. ഇടതൂര്ന്ന വനവും ഒട്ടേറേ ഔഷധസസ്യങ്ങളും കാട്ടുജീവികളും ഉണ്ടായിരുന്ന, വനം വകുപ്പിന്റെ കീഴിലുണ്ടായിരുന്ന ഈ മല കാലക്രമേണ അനധികൃധ കയ്യേറ്റത്തിന് വിധേയമായി. വനം ചുരുങ്ങി ഇപ്പോള് മൊട്ടക്കുന്നുകളും സ്വകാര്യ റബ്ബര് പ്ലാന്റേഷനും കാണാം. വീഴുമലയുടെ കിഴക്കെ അറ്റം ഉയരം കുറവും പടിഞ്ഞാറെ അറ്റം ക്രമേണ ഉയരം കൂടിയുമാണ്. ഈ മലയുടെ ഏറ്റവും ഉയരം കൂടിയ ഭാഗത്ത് വലിയ രണ്ട് പാറകളുണ്ട്. രണ്ട് പാറയുടെയും ഇടക്ക് ഒരു വലിയ വിടവും. ഒരു പാറയില്നിന്നും വേറെ പാറയിലേക്ക് ചാടാമെങ്കിലും തിരിച്ച് ചാടാന് ഇത്തിരി ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.. കാരണം പാറയുടെ കിടപ്പും നല്ല കാറ്റ് വീശുന്ന ഇടവുമായതുകൊണ്ടാണ്. ഒന്ന് തെറ്റിയാല് തീര്ന്നില്ലേ..<br /><br />നീണ്ടുകിടക്കുന്ന ഈ വീഴുമലക്ക് കേട്ടുകേള്വിയുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്.<br />പണ്ട് സീതാദേവിയെ രാവണന്റെ അടുക്കല്നിന്നും വീണ്ടെടുക്കുന്നതിനായി രാമലക്ഷ്മണന്മാര് ഹനുമാന്റെയും വാനരസേനയുടെയും സഹായത്തോടെ ലങ്ക ആക്രമിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്തപ്പോള്, രാവണന്റെ പുത്രനായ ഇന്ദ്രജിത്ത് ദിവ്യമായ നാഗാസ്ത്രം പ്രയോഗിക്കുകയും നാഗാസ്ത്രത്തിന്റെ ദിവ്യശക്തിയാല് രാമലക്ഷ്മണന്മാര് അടക്കം പലരും ബോധമറ്റ് യുദ്ധക്കളത്തില് വീഴുകയും ചെയ്തു. ചേതനയറ്റ് കിടക്കുന്ന ഇവരെ ഉടനെ ഉയിര്ത്തെഴുന്നേല്പ്പിക്കാന് ഒരു മാര്ഗ്ഗമേയുള്ളൂ - ജാംബവാന് നിര്ദ്ദേശിച്ചു. കൈലാസപര്വ്വതനിരകളിലെ ഋഷഭാദ്രി മലയില് കണ്ടുവരുന്ന വിവിധ അപൂര്വ്വ ഔഷധസസ്യങ്ങള് പിഴിഞ്ഞെടുത്ത സത്ത് ഉടന് വേണം. ജാംബവാന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം അപൂര്വ ഔഷധസസ്യങ്ങളായ മൃതസഞ്ജീവനി, വിശല്യകരണി, സന്താനകരണി, സുവര്ണകരണി എന്നിവ തേടി ഹനുമാന് ഹിമാലയ പര്വ്വതനിരകളിലേക്ക് പറന്നു. അവിടെയെത്തിയ ഹനുമാന് ഔഷധസസ്യങ്ങളുടെ പേര് മറന്നതുകാരണം ഏതാണെന്നറിയാതെ ആ ഔഷധസസ്യങ്ങള് സ്ഥിതിചെയ്തിരുന്ന ഋഷഭാദ്രി മലയെ അടിയോടെ പൊക്കി തന്റെ കൈയ്യിലേന്തി ലങ്കയിലെ യുദ്ധക്കളത്തിലേക്ക് പറന്നു. യാത്രാമദ്ധ്യേ കൈയ്യിലേന്തിയ ദിവ്യമലയുടെ ചെറിയ ചില ഭാഗങ്ങള് അടര്ന്നു പല ഭാഗത്തായി വീണുവെന്ന് പുരാണങ്ങളില് പരാമര്ശം. അങ്ങിനെ ഹനുമാന്റെ കൈയില് നിന്നും അടര്ന്നു വീണ ഒരു ചെറിയ മലയാണ് "വീഴുമല" യെന്ന് ഐതിഹ്യം. ഈ വീഴുമലയില് പണ്ട് നിറയെ ഔഷധസസ്യങ്ങള് കാണപ്പെട്ടിരുന്നു. പല ആയുര്വേദശാലക്കാരും ഇവിടെ നിന്നും ഈ ഔഷധസസ്യങ്ങള് ശേഖരിച്ചിരുന്നു.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-116469222873383863?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>krish | കൃഷ്noreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-1164252501437619372006-11-22T19:25:00.000-08:002006-11-28T05:44:29.340-08:00പ്രാദേശിക നിഘണ്ടുഅവസരം -അടിയന്തിരം<br />എന്താന്നും-എന്താണ്<br />കഞ്ചൂസന് -പിശുക്കന്<br />കല്ക്കുന്നന് -പഴുതാര<br />കൂട്ടുപാത -Junction<br />കൂട്ടുമുക്ക്-Junction<br />കൃഷി-നെല്കൃഷി<br />കേടായിരിക്ക്ണൂ-ക്ഷീണിച്ചു<br />ചടുക്കനെ-പെട്ടെന്ന്<br />ചേര് -കശുമാവ്<br />ചേരുമ്പഴം -കശുമാങ്ങ<br />ചീരഴിയുക-ബുദ്ധിമുട്ടുക<br />തൊടി-പറമ്പ്<br />നീലൂരം-ഒരു ചെടി<br />പങ്ക-ഫാന്<br />പാതീല് -പാതയില്<br />പൊള്ള -ഉരുണ്ട,വീര്ത്ത<br />പൊള്ളക്കണ്ണന് -ഉണ്ടക്കണ്ണന്<br />പൊള്ളം-ബലൂണ്<br />പോയെട്ക്കണൂ -പോയി<br />മനസ്സ് വിടണ്ട-വിഷമിക്കേണ്ട.<br />മരിപ്പ്-മരണം<br />മിണ്ടാണ്ടിരിക്ക്ണൂ-പണിയൊന്നുമില്ല<br />മൂച്ചി-മാവ്<br />മേഷ്-അധ്യാപകന്<br />മേഷുക്കുട്ടി -ചെറുപ്പക്കാരനായ അധ്യാപകന്<br />വന്നട്ക്കുണൂ-വന്നു<br />വരാട്ടോളീ-വരാം<br />വലിക്കുക-പറിക്കുക<br />വലിഞ്ഞ് പറയുക-ഉറക്കെപ്പറയുക<br />വഴങ്ങൂണ്-നിശ്ചയം<br />വേല-ഉത്സവം<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-116425250143761937?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>വിഷ്ണു പ്രസാദ്noreply@blogger.com41tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-1164100222917126712006-11-21T00:59:00.000-08:002006-11-21T01:10:22.926-08:00കന്നുതെളി മല്സരത്തില് നിന്ന്<a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2823/3623/1600/kannutheli2.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2823/3623/400/kannutheli2.jpg" border="0" alt="" /></a><br /><br /><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2823/3623/1600/kannutheli.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2823/3623/400/kannutheli.jpg" border="0" alt="" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-116410022291712671?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>തഥാഗതന്http://www.blogger.com/profile/04212907620725509568noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-1164005106650060992006-11-19T22:41:00.000-08:002006-11-20T21:42:56.393-08:00ചില പാലക്കാടന് ചിത്രങ്ങള്<a href="http://photos1.blogger.com/blogger/7234/320/Paddyfield01.0.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/7234/4234/320/Paddyfield01.0.jpg" border="0" />ഒന്ന് വേഗമാകട്ടെ.. സമയം പോകുന്നു.." </a><br />നെല്വയലുകളില് നിന്നും കള പറിച്ചു മാറ്റുന്ന സ്ത്രീകള്.<br /><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/7234/4234/1600/Paddyfield02.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/7234/4234/320/Paddyfield02.jpg" border="0" />നടുവൊന്ന് നിവര്ക്കട്ടെ..മുതലാളി പോയെന്നാ തോന്ന്ണ്</a><br />..അമ്മിണ്യേ.. നീയിന്നലെ കണ്ട ആ പുതിയ സിനിമേടെ കഥ ബാക്കി പറയെടീ. (പണിക്കിടയില് അല്പ്പമൊന്നു സൊള്ളുന്ന സ്ത്രീകള്)<br /><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/7234/4234/1600/CattleRace.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/7234/4234/320/CattleRace.jpg" border="0" />മനുഷ്യന്റേയും കന്നിന്റേയും വീറും വാശിയും കരുത്തും തെളിയിക്കുന്ന കന്നുതെളി മല്സരത്തിന്റെ ഒരു ദൃശ്യം.</a><br />( കേരളത്തില് ചുരുക്കം ചില സ്ഥലങ്ങളില് മാത്രം നടത്താറുള്ള കന്നുതെളി കാളവണ്ടിയോട്ട മല്സരം പാലക്കാട് കുഴല്മന്ദത്തിനടുത്ത് ചിതലിയില് വര്ഷംതോറും നടത്തിവരുന്നു.)<br /><br /><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/7234/4234/1600/garden.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/7234/4234/320/garden.jpg" border="0" />വശ്യം .. മനോഹരം..</a><br /><div align="left"><br />എത്രയെത്ര പ്രണയങ്ങള് മൊട്ടിട്ട് വിടര്ന്നു ഇവിടെ. എത്രയെത്ര മനസ്സുകള്ക്ക് സന്തോഷം നല്കി ഈ ഉദ്യാനം. (കേരളത്തിലെ അങ്ങോളമിങ്ങോളമുള്ള സ്കൂളുകളില്നിന്നും കോളേജുകളില് നിന്നുമുള്ള വിദ്യാര്ത്ഥികളുടെ ഒരു പ്രധാന വിനോദയാത്രാ കേന്ദ്രമായിരുന്ന മലമ്പുഴ ഉദ്യാനം.. പാലക്കാടിന്റെ മാത്രമല്ല.. കേരളത്തിന്റെ തന്നെ അഭിമാന ഉദ്യാനം.)<br /></div><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/7234/4234/1600/garden2.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/7234/4234/320/garden2.jpg" border="0" />പാലക്കാട് നഗരത്തിന് കുടിവെള്ളവും ആയിരക്കണക്കിന് പാലക്കാടന് നെല്പ്പാടങ്ങള്ക്ക് വെള്ളവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന മലമ്പുഴ ഡാമിന്റെ മുന്നിലുള്ള ഉദ്യാനം. സഞ്ചാരികളുടെ ഒരു ആകര്ഷണകേന്ദ്രം.</a><br /><br /><div align="left"><span style="font-family:courier new;font-size:78%;"><em>(സമാഹരിച്ച ചിത്രങ്ങള്)</em></span><a> </div></a><div align="left"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-116400510665006099?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>krish | കൃഷ്noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-1163765547721604542006-11-17T04:02:00.000-08:002006-11-17T04:12:27.736-08:00ചില പാലക്കാടന് ദൃശ്യങ്ങള്<a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2823/3623/1600/kotta.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2823/3623/400/kotta.jpg" border="0" alt="" /></a><br /> ടിപ്പു സുല്ത്താന്റെ കോട്ട<br /> <br /><br /><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2823/3623/1600/kalavandi.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2823/3623/400/kalavandi.jpg" border="0" alt="" /></a><br /> <br /> ഒരു സാധാരണ പാലക്കാടന് കാഴ്ച്ച<br /><br /><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2823/3623/1600/palakkad_1.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2823/3623/400/palakkad_1.jpg" border="0" alt="" /></a><br /> കരിമ്പനകളില് കാറ്റു പിടിയ്ക്കുമ്പോള്<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-116376554772160454?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>തഥാഗതന്http://www.blogger.com/profile/04212907620725509568noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-1163601767472543612006-11-15T06:32:00.000-08:002006-11-16T03:28:36.666-08:00അല്പം ചരിത്രം<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://photos1.blogger.com/blogger/7852/490/1600/palakkad.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/7852/490/400/palakkad.jpg" border="0" alt="" /></a><br /><!-- <a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2823/3623/1600/map-palakkad.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2823/3623/320/map-palakkad.jpg" alt="" border="0" /></a> --><strong>സ്ഥലനാമപുരാണം</strong><br /><br />പാല മരങ്ങള് വളര്ന്നു നിന്നിരുന്ന കാട് പാലക്കാടായെന്ന് ഒരു മതം.പാലി ഭാഷ (ജൈനന്മാരുടെ ഭാഷ) സംസാരിയ്ക്കുന്നവര് വസിക്കുന്നിടം പാലീഘട്ടും പിന്നീട് പാലക്കാടും ആയെന്ന് വേറെ ഒരു മതം(നഗരത്തില് നിന്നും<br />മൂന്ന് കിലോമെറ്റര് ദൂരെ ഉള്ള ജൈനിമേട് പണ്ട് ജൈനവിഹാരമായിരുന്നു).<br /><br /><strong>ചരിത്രം</strong><br /><br />എ.ഡി.ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതല് വളരെയേറെ വര്ഷങ്ങള് ചേരമാന് പെരുമാക്കന്മാര് പാലക്കാട് ഭരിച്ചതായി ചരിത്രം പറയുന്നു. അവര്ക്ക് ശേഷം അവരുടെ ഉടയോന്മാര് രാജ്യത്തെ പല ചെറു നാട്ടുരാജ്യങ്ങളാക്കി ഭരിച്ചു പോന്നു.പിന്നീട് കാഞ്ചിയിലെ പല്ലവര് മലബാര് ആക്രമിച്ച് കീഴടക്കിയപ്പോള് പാലക്കാട് ആയിരുന്നു അവരുടെ പ്രധാന ഇടത്താവളം.(പല്ലാവൂര്,പല്ലശ്ശേന,പല്ലവഞ്ചാത്തന്നൂര് എന്നീ സ്ഥലനാമങ്ങള് ഈ പല്ലവ അധിനിവേശത്തിന് അടിവരയിടുന്നു). ശ്രീ. വില്യം ലോഗന് തന്റെ മലബാര് മാന്യുവലില് ഇക്കാര്യം പരാമര്ശിയ്ക്കുന്നുണ്ട്<br /><br />ഒന്പതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അന്ത്യത്തില് നെടുമ്പുരയൂര് നാടുടയവര് എന്ന രാജാവ്,രാജ്യം ആക്രമിയ്ക്കാന് വന്ന കൊങ്ങുനാട് രാജാവിനെ ചിറ്റൂര് വെച്ച് യുദ്ധത്തില് തോല്പ്പിച്ചു. ആ വിജയത്തിന്റെ ഓര്മ്മ പുതുക്കാനായി ഇപ്പോഴും ചിറ്റൂരില് കൊങ്ങന് പട എന്ന ഉത്സവം വര്ഷംതോറും കൊണ്ടാടുന്നു.<br /><br />നെടുമ്പുരയൂര് കുടുംബം പിന്നീട് തരൂര് രാജവംശം എന്നും പാലക്കാട് രാജസ്വരൂപം എന്നും അറിയപ്പെട്ടു.<br /><br />1757ഇല് സമൂതിരി,പാലക്കാട് ആക്രമിച്ച് കീഴ്പ്പെടുത്തി.സമൂതിരിയുടെ മേല്ക്കൊയ്മയില് നിന്നും രക്ഷനേടാന് പാലക്കാട് രാജാവ് മൈസൂരിലെ ഹൈദരലിയുടെ സഹായം തേടി. ഹൈദരലി സാമൂതിരിയെ യുദ്ധത്തില് തോല്പ്പിച്ച് പാലക്കാട് തന്റെ കീഴിലാക്കി. പിന്നീട് ഹൈദരലിയുടെ പുത്രനായ ടിപ്പു സുല്ത്താനായി പാലക്കാടിന്റെ ഭരണാധികാരി. ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ പാലക്കാട് കോട്ട,ടിപ്പു സുല്ത്താന് നിര്മ്മിച്ചതാണ്.<br /><br />പക്ഷെ,പിന്നീട് ഇംഗ്ലീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുമായുള്ള ഉടമ്പടി പ്രകാരം,ടിപ്പു സുല്ത്താന് തന്റെ അധീനതയിലുണ്ടായിരുന്ന മലബാര് പ്രവശ്യകള് ബ്രിട്ടീഷുകാര്ക്ക് കൈമാറി.പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷുകാര് മലബാര് ജില്ല രൂപീകരിക്കുകയും മദ്രാസ് പ്രസിഡന്സിയോട് ചേര്ക്കുകയും ചെയ്തു.കോയമ്പത്തൂരും,പൊന്നാനിയും ഒക്കെ മലബാര് ജില്ലയുടെ ഭാഗങ്ങളായിരുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യലബ്ധിയോടെ കോയമ്പത്തൂര് തമിഴ്നാട്ടിലേക്കും,പിന്നീട് മലപ്പുറം ജില്ല വന്നപ്പോള് പൊന്നാനിയും മറ്റു ഭാഗങ്ങളും മലപ്പുറം ജില്ലയിലേയ്ക്കും പോയി.<br /><br /><strong>ഭാഷ</strong><br /><br />പാലക്കാടന് ഭാഷ,സങ്കര ഭാഷയാണ്.<br />തനിതമിഴ് സംസാരിക്കുന്ന അതിര്ത്തി പ്രദേശങ്ങളും,മയിലാപ്പൂര് തമിഴ്<br />സംസാരിക്കുന്ന അഗ്രഹാരങ്ങളും,ശുദ്ധമലയാളം സംസാരിക്കുന്ന<br />വള്ളുവനാടന് ഗ്രാമങ്ങളും,അത്രയ്ക്ക് ശുദ്ധമല്ലാത്ത മലയാളം സംസാരിക്കുന്ന,<br />പാലക്കാട്,മണ്ണാര്ക്കാട്,ആലത്തൂര്,ചിറ്റൂര്,കൊല്ലംകോട് താലൂക്കുകളും<br />അടങ്ങിയ ഒരു സങ്കരഭാഷാ സംസ്കാരമാണ് പാലക്കാടിന്റേത്<br /><br />അങ്ങനെ അങ്ങനെ പാലക്കാടന് പുരാണങ്ങള് പറഞ്ഞാല് തീരില്ല<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-116360176747254361?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>തഥാഗതന്http://www.blogger.com/profile/04212907620725509568noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-37602317.post-1163583122867867522006-11-15T01:19:00.000-08:002006-11-15T01:43:46.803-08:00പ്രിയ പാലക്കാട്കാരെ..പാലക്കാടിന്റെ ചരിത്രവും മഹത്വവും ബൂലോഗത്തിലെത്തിയ്ക്കുകയും,ലോകമെമ്പാടുമായി ചിതറിക്കിടക്കുന്ന സര്ഗ്ഗാധനരായ പാലക്കാട്കാരെ ഒരു പൊതുവേദിയില് ഏകോപിപ്പിക്കുകയുമാണ് ഈ ഉദ്യമത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. ഇവിടെ അംഗങ്ങളാകാന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന പാലക്കാട്കാര് ഒരു കമന്റ് ഇട്ട് അതില് നിങ്ങളുടെ ഇ-മെയില് ഐ.ഡി വെളിപ്പെടുത്തുകയോ അല്ലെങ്കില് താഴെ പറയുന്ന വിലാസത്തിലേക്ക് ഒരു മെയില് അയച്ച് നിങ്ങളുടെ മെയില് ഐ.ഡി അറിയിക്കുകയോ ചെയ്യാന് അഭ്യര്ത്ഥിയ്ക്കുന്നു..<br /><br />palakkadankaat@gmail.com<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/37602317-116358312286786752?l=paalakkaad.blogspot.com' alt='' /></div>തഥാഗതന്http://www.blogger.com/profile/04212907620725509568noreply@blogger.com13